普乐寺欢乐祥大一统的象征

　　在承德武烈河东岸磬锤峰下，坐落着两座金碧辉煌的寺庙，一座是俗称方亭子的安远庙，另一座就是俗称圆亭子的普乐寺了。

　　普乐寺与安远庙遥遥相对，始建于乾隆31年（1766年），占地2.4万平方米，是外八庙中布局最严谨的一座寺庙。普乐寺的建筑，前半部是汉族寺庙传统的“伽蓝七堂”式，后半部是藏族形式。寺内主体建筑“旭光阁”是仿北京天坛的祈年殿。阁内顶部置圆形藻井，龙凤图案，龙凤藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法，雕工精细，金光闪闪，具有极高的艺术价值。是我国难得一见的龙凤藻井珍品。

　　在建筑的平面布局上与一般寺庙不同，它打破了传统寺庙座北朝南的格局。东依磬锤峰，西对避暑山庄，与外八庙中的溥仁寺、安远庙、普宁寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙等遥相呼应，形成了一个众星捧月的格局，拱揖避暑山庄。这样的布局站在普乐寺前，向四周望去，前有避暑山庄、武烈河水，后有磬锤峰、蛤蟆石，左有整座现代化山城、右是寺庙群，景色美丽壮观，一饱眼福。

　　普乐寺的兴建，并不像普宁寺、安远庙那样，针对具体的历史事件，是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去，还有较大的空地可以利用，为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局，因而建了这座寺庙。“普乐”是由范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”引申而来。所以，整座庙宇的文化、精神都体现着欢乐、祥和的理念。

　　整个寺院平面成规则长方形，前山门有石狮和旗杆，十分气派。天王殿内供有四大天王和弥勒、韦驮像。佛像的色泽优於其它寺庙。特别是大肚弥勒佛（布袋和尚），他肥头丰颊，喜眉乐目，笑口常开，好象在欢迎我们的到来。天花板为贴金团龙，彩框中画一横条黑线，象征皇帝以万乘之尊一统天下。

　　天王殿后面为宗印殿，面阔七间，进深五间，重檐歇山顶，覆盖琉璃瓦，屋脊装饰色彩缤纷的琉璃饰件，以数条黄琉璃龙贯穿起来。

　　整座庙宇中最抢眼的要属阇城，阇城是藏传佛教密宗修炼、观摩、传授秘法之密宗道场，另含“群贤聚至，万德交归”之意。

　　阇城上面正中起主体建筑旭光阁,须弥座上置国内最大的立体曼陀罗模型，由37块木料组合而成。象征释迦牟尼三十七种学问。曼陀罗上供双身立姿欢喜佛铜像，呈男女拥抱交欢状。男像胜乐王佛是大日如来的法身像，三面十二臂，正面直对磬锤峰，代表“智慧”；女像明妃(即佛母罗浪杂娃）一面双臂，遥对永佑寺舍利塔，代表“禅定”。是藏传佛教密宗最高修炼形式，是藏密五部金刚大法本尊之一。铜铸双身佛像是国家一级保护文物。笔者曾多次到普乐寺观瞻，但其中奥秘以笔者对宗教知识浅薄的理解是无法用语言表述的，相信对宗教、佛学有研究的游客到这里会有很大收获。

　　友好提示：

　　乘车：可乘10路公共汽车到终点站索道公司下车。

　　门票：旺季30元，淡季20元。