背冰亮膘

背冰亮膘

山西地 处黄河中游，滔滔的黄河水孕育了雄浑厚重的华夏文明，生活在黄河岸边的人们，千百年来 “日出而作，日落而息”，在这片黄土地上绘就了壮丽的文化景观，其中深刻着他们生长历程中的磨难，也展现了黄河儿女百折不挠的拼搏精神。背冰亮膘就是这样一种流传在晋南运城境内的奇特民间风俗活动。

    背冰亮膘为民间俗称，最早的背冰是民间祭祀举行的一种仪式活动，已沿袭1800多年。据考证，背冰活动始于东汉光武帝年间，民间传说那时黄河泛滥成灾，幸得东岳大帝显灵而使水退，民众因此建庙纪念，每年二月二日祭祀，背冰是祭祀中的一项仪式。后经世代沿袭发展，规模形式及活动时间都发生了很大变化。在今天晋南运城地区的永济县、芮城县境内，每逢正月十五，这种活动就加入了闹红火的行列之中。背冰亮膘是由108个汉子组成，身着短裤，头裹红巾，手敲铜锣，光着脊梁背着从黄河里刚刚凿起的大冰块，仿效古代军事八卦阵的队形，踏着鼓点，并不断地变换队形威武地走在街上。随行其后的表演阵容进行着“赶毛驴上会”、“三打白骨精”等各种表演。据说，凡是参加背冰亮膘活动的人，一年四季都不会生病。但背冰亮膘也是对黄河汉子体质、力量、意志力的严峻考验。先是在脖子上套一个冰圈，在锣鼓声中昂然挺立，以显示不畏严寒的坚强气魄，后变化为背侧刀和赤身背大块冰凌绕村而行。背冰的汉子们都裸露着强健的肌肉，融化了的冰水顺着他们的躯体直往下滴，可汉子们依然雄赳赳，气昂昂，形成一道惊心动魄的健与美的风景，故人们又称炼铁骨。

    背冰亮膘的传统民俗活动在传承中又增添了新的文化内涵，是纪念太平天国的将士们在黄河上凿冰灭火破蒲津渡的。1853年5月，太平天国将领林凤祥、李开芳率部两万余人从扬州出发北伐，一路上突破清军的堵截，经过安徽、河南等省来到山西的南部。一天，北伐的太平军遇到险情，前有清军的火龙阵阻挡，后有追兵逼近，在万分危急的情况下，永济县长旺村的村民相福禄自告奋勇，率领200名精兵，化装成绵羊，将冰块投入火阵，为北伐的太平军打开了通路。为了纪念这一壮举，长旺村每年正月十五前后举办背冰亮膘活动。而且，这种背冰亮膘活动都要沿着黄河边行进。一边是汹涌的黄河里翻滚着冰凌，岸边则是踏着鼓点、光着脊梁的背冰亮膘队伍，刺骨的寒风更加激发出黄河汉子们战天斗地的勇气与力量。如今，这一风俗代代相传，已成为独具地方特色的传统民间活动，同时又注入了现代体育精神，成为地方文化建设中亮丽的文化景观。近年，运城人推出风陵渡背冰亮膘艺术表演，以拉动冬季旅游业的发展，让古老而神奇的背冰亮膘活动焕发出了新的活力。