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酒席完毕,主人都会在客人的脸上打上印迹
出门还要喝一次牛角酒
喝酒----苗族妇女是不逊于男人的
它产生的年代大约是苗族母系氏族向父系氏族过度的年代,有人称它为苗族婚姻的史诗或苗族婚姻发展的活化石。它用酒歌这种形式记载苗族婚姻的起源、演绎及它的发展和进步。诗歌语言通俗,口语化、生活气息浓厚,同时它又用丰富、瑰丽的想象,塑造了一个敢于追求幸福、追求自由的苗族少女形象,表现了苗族对婚姻的执着追求与向往。酒歌旋律低回,多重复。它在苗族中流传广泛,久唱不衰,是苗族酒歌的盛品。 刻道多采用枫木、梨木或竹制作,一共有27 格,每格以简单的符号记录,歌中有反复、对唱等形式,它是中国境内苗族群体唯一幸存的最古老的刻木记事符号。 苗族刻道已经列入国家首批非物质文化遗产保护名录。
酒喝醉了?歌唱醉了?
磨得很光滑但依然清晰的“歌棒”
开亲歌可唱三天三夜,记不清时就摸摸歌棒
酒足饭饱,妇女跳起欢快的板凳舞
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