腊月三十
早晨起来，除头疼外，身体其它部分没什么不适，看来已适应了这里的高原气候。
窗外艳阳高照，晴空万里，大街上没有行人，偶然有一辆摩托车驶过。找了一家食堂吃了豆浆油条，难吃，将就吧。
十一时半出发，直奔稻城。刚过理塘便爬上了海拔4300米的砬子神山，灰色的山崖上挂满了彩色的经幡旗，在砬子神庙的门口有一个用几百个牛头堆积起来的牛骷颅堆，好壮观啊！
这里的藏民很热情，看见我们就不停地说“扎西得乐”，一路不断。
路况要比想象的要好的多，笔直的路直通天边，路旁的丘陵上长着苍翠的松柏，河流旁有几户人家，干枯的草原，分散的牛群。
小付头痛的厉害，说可能不能徒步泸沽湖了，能不能骑马过去？我说没有特出的情况是不行的。一切到今晚再说吧。
车窗外阳光明媚，紫外线很强，万里晴空，头顶的天空那样远，天边的天空又是那样的近。纯净而温柔，天空纯净的像是眼睛一样清澈，强烈的阳光，温柔的云彩。
阳光下的高原，像一片金黄色的绒毯。
车飞驰在去稻城的路上，兰兰的河水在河谷间静静的流淌，波光粼粼，河边有几棵无头柳，看着这些不由得想起这里夏天和秋天的美。这里海拔3900米，比太白山还高。汽车缺氧，上坡时只能用二挡，走了一天没有碰到一辆车，旷野中只有我们这只孤独的来自北方的狼在踽踽独行。
车子费力地爬上了一个山垭口，这里海拔4200米，翻过山后映进眼帘的是满山坡的圆滚滚的大山头，是冰川遗迹。
公路边的崖上是数不清的冰瀑，堆砌的冰棱在阳光下闪闪发光，和水晶一样，煞是好看。在苍凉中有一群黑色的牦牛在啃食枯草，方显出一点点生机。要不然还以为是置身于月球上呢！
小蒋不停地长出气，我知道是高山反映，他此时肯定胸闷的很。穿过谷地又上了一座山，背坡里全是雪，海拔4400米。山里静悄悄的，车里没人说话，只有汽车发出的隆隆声在山涧回荡。车继续往上，柏油路泛着刺眼的阳光。深兰色的天空映衬着白雪皑皑的山峦，站在海拔4700米的山坡上，感觉离天更近了，山哑上有一堆尼玛堆和经幡旗在寒风中静静的矗立着。这是天界吗？
下了山又是一个荒凉的川道，好象是走在了新疆，除了岩石就是红土，石头间长着一蔟蔟低矮的高山杜鹃。在空旷的山野中走着俩位穿着红色袈裟的喇嘛，苍凉中俩个红点很显眼。不知不觉中又翻了海拔4670米的垭口，这里是银色的世界，白雪皑皑，分不清是南坡北坡了，又是一个梁子，车顺着山脊走，好似走在了戈壁滩上，这里海拔4710米。远处的雪山在兰天下格外刺眼，那座山叫俄初山。
二点多车进入了谷地，植物慢慢多了起来，山谷、山坡长满了松树，河水顺着山谷蜿蜒至远方。正走着，远远的看见左面的山半腰有一个大寺庙，红顶百墙，层层叠叠，很是壮观。藏区的寺庙都很有规模，依山傍水，僧人很多。车行不久便到了稻城和乡城的差路口，有一个巨大的广告牌指向左边，上书“最后的香格里拉――稻城亚丁”。周围有一些藏式建筑，是一个叫桑堆的地方。去稻城的路修好不久，有很多筑路机械堆放在路旁。
二点四十到稻城。稻城的主街道为南北向，有一百多米长，瓷片建筑和石灰墙建筑混杂一起，不伦不类。政府的一些机构都集中在里，放假没人。墙根下坐了许多蓬头垢面的藏人在晒太阳。我们在路边的菜滩子上买了几个莲花白，准备徒步时候食用。听说去亚丁的路不好走，过路冰很多，给面包车七百元他们也不去。我们在一家四川人开的饭馆吃了饺子，很难吃。稻城海拔3700米，在这个高度能吃上饺子也是很不容易的呢。稻城距亚丁是110公里，3：20出发。
过了稻城路面变的坑凹不平，全是碎石。右面半山有个寺庙，一字排开有八座白塔。一会儿翻过一座海拔4600米的山梁，紫外线很强，下了山，路过一个名叫“贡嘎郎吉岭寺”的喇嘛寺庙，正在过庙会，满山的香客，好不热闹。山坡上的跳神刚完，便有藏民邀请我们去庙里看看，到庙里后喇嘛也很热情，请我们进庙里去拍照，受宠若惊。小王是女的，藏庙是严禁女人进庙的，但是今天活佛开恩，让小王也进了主殿。大殿金碧辉煌，香火旺盛。喇嘛们分两排坐下，有俩位僧人提着木桶给每一个僧人跟前的木钵里舀稀粥，僧人们一点点地将粥喝完，再用手指将钵里的青稞刮净，然后将木钵放进随身携带的挞裢里。我们每人给住持一点酥油钱，然后便是一阵锣鼓声，那是活佛知道了。
从庙里出来已是下午五点二十了，阳光还是那样的明媚，在这海拔3100米的高原，千百年以来就是这样。
车穿行在峡谷之中。五点四十路过日瓦乡，为赶时间没停，上了一个梁子，山嘴立一块石碑，上书：香格里拉――叶尔红 海拔3600米。过了这里便是香格里拉的地界了。拐过山嘴全是阴坡路，路很难走，全是冰雪路面，有人给冰面上洒了土，一挡将就能走，路上没有车辙，很危险。除了我们这些游荡的狼，我看是没有人敢走这路的了。
当又翻过一个山嘴时，便看见了亚丁村，深深的山谷里有几座藏楼，炊烟袅袅，几声狗吠。到了村子我们找到了保护站的阿中，阿中身材高大，长发飘逸，面孔黝黑，目光犀利，神色冷峻，戴藏帽，穿藏服，脚上穿一双藏靴，胸前佩一把一尺多长的藏刀，表面看来的剽悍却被淹没在温温而雅的言谈之中。有藏民招呼我们去他家里住，大家不习惯藏民家的生活，坚持要在保护站住，我征求阿中的意见，他笑笑说：“随便，你们自己决定”。我们还是选择了保护站。阿中把我们按排在四楼，我的天，爬上四楼就等于一下上了十几米，头更加痛了。按顿好后，阿中把我们带到他妻姐家吃年夜饭，楼很大，四下空荡荡的，阿中说盖这楼花了近十万，我的天，在这穷乡僻壤的人们还有怎么多的钱？
主人取来半膳干牦牛肉，用菜刀犁了一块干肉，放在炉子旁边烘烤，又给我们倒了青稞酒的珍品：穷苏露（酸酒）。我们先吃了肉干。但不能看他们的手，太脏。主人炒了两个菜还弄了一个汤，蒸了米饭。阿中给我们唱了进酒歌，气氛还很热闹。一直到很晚我们才回去。
亚丁村不大，上村叫亚丁，下村叫龙隆坝。阿中说明天去贡嘎雪山、洛绒牛场、冲古寺、牛奶海，一天很紧张，卡斯地狱谷路很难走，要翻一座四千米以上的雪山，建议不要去了。阿中同时建议我们最好放弃徒步泸沽湖的计划，因为天寒地冻，路途非常艰辛，就在亚丁多玩几天。后天去青蛙海。也就这样了，一切听向导的安排吧！这里没电，全靠一台发电机。正准备写东西，灯灭了，只好睡吧。
用自己的睡袋。
亚丁（念青贡嘎日松贡布）意为终年积雪不化的三座护法神山圣地。
我们住宿的窗子直对着巍峨耸立的贡嘎雪山，九点朝阳才将霞光洒在了雪山顶上，金色的雪山顶泛着耀眼的光芒。清晨起来头痛的厉害，昨晚半夜吃的阿司匹林也不起作用。
村子里静悄悄的，来接我们的藏民牵着马在楼下，外面很冷，他们缩在墙角避风。他们等不及，便牵着马去龙隆坝等我们。
阿中给我们煮了白米稀饭，现在除了稀饭我们是什么东西都吃不下去了。龙隆坝距亚丁还有三公里，到龙隆坝已经十点了，我们每人选了一匹当地的矮马，马很低，象我们那里的毛驴，我真害怕把马压坏了。
给我牵马的是一个叫德宗的中年人，很细心，遇有冰雪路面他便会紧紧地拉着马头，慢慢的过去。我们一队人马在静静的大山中行进，马铃声在山涧回荡。..
沿途生长着粗大茂密的森林，林中生长着冷杉，杜鹃，云杉，高大的冷杉树上挂满了绿色的毛絮状的寄生植物。骑在马上不时还要弯下腰当心被树枝挂上，路旁边多有一堆堆用石片砌起的玛尼堆，上面刻满了经文。石堆最高有三米多，据说从这里到泸沽湖一路上都有玛尼堆，我感叹藏民对宗教的虔诚。走了一会，回头不见了老袁和阿中，听小蒋说老袁不想骑马坚持要徒步，有阿中陪他我也就放心了。
一个小时后我们到了被三座雪山环绕的冲古寺，三座雪山拔地入云：北峰（贡嘎雪山）藏语叫观世音菩萨仙乃日（海拔6023米），南峰叫文珠菩萨央迈勇（海拔5958米），东峰叫金刚手菩萨夏洛多吉（海拔5958米）。三座神山是五世达赖赐封的，巍然屹立在冲古寺的周围，终年积雪，一尘不染，俊秀雄奇，撼魂荡魄。银色挺拔的雪峰在碧蓝深隧的天空下显得是那样的庄严。
神山篇――走近神山
去稻城很大的原因是去看他的神山，因为传说太美，也因为别人的照片太美。仙乃日、央迈勇、夏诺多吉、这三个比较拗口的名字我早已经记得滚瓜烂熟，在藏区他们分别代表着“观世音菩萨”、“文殊菩萨”、“金刚手菩萨”、是守护亚丁藏民的守护神山，据说藏民若能够朝拜三次神山，便能实现今生之所愿。这些对我来说也许太远，我只是怀着一个敬畏的心来看看神山的模样，可能还想感受一下神山的召唤。
从陇陇坝到冲古寺，足足走了一个多小时，在高海拔的山区徒步的确是件痛苦的事，但当偶尔的抬头，北侧面的仙乃日神山向你展现他宽广的身体的时候，一切的疲劳、痛苦，顿时化作乌有。神山就这样的矗立在你的眼前，像一位慈祥的老者微笑的注视着你，不知道该做些什么，只有以自己的微笑来回应神山的眼神，相信他能够知道。沿着宽阔的冲古寺草地上玉带般的河流向上抬头，正对着的是东峰夏诺多吉，挺拔高耸的雪峰是他的标志，山顶的大风时不时刮起的旗云，把神山的积雪晶莹的撒向蔚蓝的天空。这是冲古寺看到的神山，仿佛是天堂打开了一扇门，把我们引进了一个神话的世界。
从冲古寺到若绒牛场要走两个多小时，但这绝对是段美妙的线路，风景的不断变化让你根本没有时间考虑疲劳，很多看到过的图片在这里以自然的真实还原出来，天堂的感觉一点点的呈现出来。在金字塔型的央迈勇神山完全出现的时候，我才真切的意识到，这里就是传说中的“香格里拉”，梦中的天堂。无数次从杂志上看到的经典图片就这么近距离的展现在眼前的时候，倒真不到是高兴还是别的感觉。没有想象中的兴奋，只是默默的对着神山用心在感受神山的召唤。
走近神山，走进香格里拉，我的心是透明的。
