奉化溪口

奉化溪口是中国近代历史人物蒋介石、蒋经国父子的故乡。此地具有特殊的历史地位，为海内外人士所瞩目。
    溪口，位于宁波市区的西南方向，奉化市西北方向，距宁波市区22公里，沿宁奉路南行至江口右转弯再行8公里即可到达。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源头，主流出于剡界岭，由新昌入奉化境内，称“剡源”。沿溪风光优美，剡源九曲为古代旅游胜地，九曲公棠以下称“剡溪”，由西向东流过全镇，至东端，有武岭头与溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而来。又以武岭横亘镇东，以山名命地，故也称“武岭”。这里山水如画，风景秀美，骚人墨客，探幽揽胜，古代已有“溪口十景”之分，即奎阁凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭观鱼、松林晓莺、溪船夜棹、锦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霁、南园早梅。特别是西北的雪窦山，名胜古迹众多，为浙东著名旅游胜地，汉代即有人以“海上蓬莱，陆上天台”来赞美她。
    民国时期，溪口出了个蒋介石，慕名而来者不绝于道。蒋介石回乡期间，党政要员纷至沓来，溪口道上车水马龙，一时成为人们瞩目之地。1949年4月，蒋介石离乡去台。5月溪口解放，由于历史的原因，溪口一度被冷落。1978年12月，中国共产党召开了十一届三中全会，送来强劲的东风。改革开放之后的今天，溪口以崭新的面貌呈现在世人面前。当数以百万计的四海游客忘情地徜徉于这一方灵山秀水之间，他们眼中的古寺、危岩、飞瀑、清溪，以及名人故居，民国轶事和风物遗革是那样的亲切和隽永。也许历史就是如此一张一驰地轮回着前行的。
    武岭门是进溪口镇的必经之路，相传在1929年前还是一个小庵堂，旁设茶亭供人歇息。1929年蒋介石把这里改造成三间一房城楼式城门建筑。门额两面都有“武岭”两字，外面是国民党元老于右任先生所写，而里面则是蒋介石自题，之所以将此取名“武岭”，是蒋介石为了体现尊重前辈之意。因为，其一，蒋介石崇尚武德；其二，“武岭”为陶渊明《桃花源记》中“武陵”的谐音，进武岭门后的三里老街便是蒋介石、蒋经国父子俩从小生活的故乡。沿街有小洋房。进入武岭门左边是文昌阁，右边是武岭中学。
   

文昌阁为古代“溪口十景”之一，因位于武岭南端高处，别名“奎阁” ，故将此景称为“奎阁凌霄”。原建造于清代雍正九年（公元1731年），规模很小，是文昌会、文武会、锦溪书齐诸会文人学士聚会、拜祭文昌帝君之处。至民国时期已破败不堪。1924年，蒋介石从广东回乡扫墓，见其楹栋欹斜，于是就请他的哥哥蒋介卿召集民工重建，至第二年造成飞檐翘角的两层楼房，建筑面积500平方米。完工之日，蒋介石名之为“乐亭”，作《乐亭记》以描述其胜。但溪口人仍称之为“文昌阁”，文昌阁改建后，成为蒋介石的私人别墅和藏书楼。1927年蒋宋联姻后，蒋介石常携宋美龄来此小住。1936年西安事变后，张学良送蒋介石回南京，被军委会“严加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。张学良到达溪口，最先的落脚点就是文昌阁，几天以后才押送上雪窦山，1939年12月12日，6架侵华日机轰炸溪口，把文昌阁夷为平地，以后直至蒋介石离开大陆，始终是一片废墟。1987年，政府拨款，按原样重建，画梁雕栋，风姿绰约。
    紧邻文昌阁的是小洋房。这所三间二层小洋房就是蒋经国住过的楼房，建于1930年，由于当时所用材料石灰和水泥均称为“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是为美国军事顾问端纳所建。这房子背靠武岭，面临剡溪，风景优美，环境清幽。1937年蒋经国从苏联留学回来居住于此，直至1939年到江西赣州任国民党行署专员才离开。蒋介石曾为其子请了两位老师，严教不懈，以解除其马列主义武装，同时为其妻蒋方良教国文。蒋经国住读时，楼上东南一间为卧室，西面一间为书房，中间为客厅，楼下由伴读徐道邻、高理文等住宿。屋内有一石碑镌刻着蒋经国手书的“以血洗血”四字，表示他对日侵的痛恨及替母复仇的决心。
   

沿溪街道往前行百米即至“蒋氏故居”。这里就是溪口最主要的景点――蒋氏故居丰镐房。
    蒋氏故居丰镐房，位于溪口下街。丰镐房原有蒋介石祖传房屋六间。据1948年重修的《武岭蒋氏家谱》第三册记载:“清光绪十四年，公（指蒋介石）2岁，肃庵公由玉泰即迁居报本堂之西厢房” 。迁居的原因是肃庵经商之处玉泰盐铺被火焚毁，西厢房即今报本堂西边的独立小楼。肃庵死后，蒋介石兄弟分家，蒋介卿得重建后的玉泰盐铺，蒋介石、蒋瑞青得丰镐房。瑞青分家不久即亡，丰镐房归蒋介石独有。1928年，蒋介石扩建故居，迁走25户邻舍，发展成占地4800平方米，建筑面积1850平方米的现有规模。整个建筑为传统的前厅后堂、两厢四廊的格局。楼轩相依，廊庑回环，墨柱赫壁，富丽堂皇。前庭及左右还有三个花园，有月洞门相通，中间小天井，两边有金银桂花各一枝，是宋美龄亲手栽。而两旁则为东西厢房，东由宋美龄居住，西为毛福梅住所。但因毛福梅居住在此，宋美龄直至1939年从未到过此地。厅堂廊庑布满雕刻彩画，有取材于《封神演义》的“文王求贤”，取材于《说岳全传》的“岳飞出世”等系列雕刻和“渭水垂钓”、“八仙过海”、“狸猫换太子”、“闻太师回朝”等彩画。后堂为“报本堂”，匾额为吴敏恒所书。这是蒋家祭祖宗、拜天地之处，里面供有蒋家四代宗位。堂门外走廊上有匾一块，上书“寓理帅气”，是蒋介石为儿子蒋经国40岁生日所书，以鼓励他能继承父业，以理服众，统帅万物。两边楹联是蒋介石自写：“报本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙” 。
    蒋介石的故居丰镐房，是他发迹后在祖传房子的基础上扩建而成。院中画梁雕栋琳琅满目，富有民间艺术风味。跨进前厅，就可望见层顶正“福禄寿三星高照”，两边是“双龙戏珠”。 中堂系蒋介石祭祖敬天的“报本堂”， 是丰镐房整个建筑的中心。走廊两端壁上有两幅彩画，东首是“八仙过海”，西首是“姜太公钓鱼”，柱头两侧在建筑上称为“牛腿”上的木雕，是周文王和姜子牙的历史故事，有“子牙钓鱼”、“太子邀请”、“文王拖车”、“登坛拜师”等一系列画面，把周文王降格求贤的过程表现得洗练而生动。四个柱头的木雕，是《三国演义》的四出戏，从东到西分别为“甘露寺”、“夜战马超”、“关羽战长沙”、“回荆州”。 东西厢房四个柱头上的木雕，也是四出三国戏，即“送皇嫂”、“古城会”、“上马献金”、“斩颜良”。东厢房走廊上的雕刻，内容是《精忠岳传》，有“汤阴大水”、“拜师周侗”、“操场比武”、“岳母刺字”等画面，反映了宋朝一代名将岳飞的成长过程。西厢房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像，有神态怪异的铁拐李、潇洒飘逸的吕洞宾，持笛横吹的韩湘子，手执花篮的蓝采和等等，均栩栩如生，引人注目。前厅、中堂屋檐下的粉墙上，还有取材于《封神演义》的“闻太师回朝”，取材于《狸猫换太子》的“陈琳抱盒”，取材于《说岳全传》的“岳飞收蛇枪”等彩画。
    整个丰镐房的雕刻、堆塑、彩画，既反映了房子主人对这些历史题材的爱好和祈求飞黄腾达、吉祥如意的愿望，也反映了我国民间艺术的较高造诣。
    西平房为蒋家亲戚和蒋介石警卫随从所住之处，抗战开始，毛福梅因腿脚不便而居住于此。1939年12月12日日军飞机轰炸，她逃向摩诃殿（祖庙）时被炸死于后门的矮墙下。蒋经国得知后马上从江西赶回，手写“以血洗血”四字。旁边的那棵银杏为毛福梅亲手所植，旁边就是蒋母旧居，同样是中国式的建筑，砖木结构的二层楼。这是蒋介石于1929年设计建造的。这幢二层三间的小楼，就是蒋介石分家时原来的六间平房。中间的王采玉旧居，此屋楼梯特殊，主要是蒋介石考虑到其母亲年迈，况且是旧式中国女子，均以缠脚为美。三寸金莲，上下楼梯不便，因此特设此窄梯，仅有一人之宽，这样其母借助两边栏杆，可上下自如，由此可知蒋介石对父母之孝心了。楼上楼梯繁多，那是为了联络风水。1929年扩建新房的高度也未能明显超过此屋，这是蒋介石为了显示尊祖之心而已。

    玉泰盐铺则是蒋介石的出生地，位于溪口中街簟墙弄口，蒋介石祖父斯千、父亲肇聪曾在此经营粮、盐、酒等杂货。据蒋氏宗谱记载，清光绪十三年九月十五日蒋介石出生于此屋楼上，蒋介卿在宁波江海关监督卸职后与子女也曾在此居住。现有楼房三间，平房三间，还有厨房、厕所等附属建筑，大门为石砌框架，门额上书“清庐”两字，门前墙角蒋介石题字“玉泰盐铺原址”，外有围墙，一如当年原貌。
   
    游览完溪口镇上的这些主要景点后，沿道可去蒋母墓道。它主要包括石碑坊、跨路亭（又叫下轿亭）、八角亭、墓庐、坟茔等遗迹。石碑坊有三个门，中门和左右边门，因石碑中门刻有“蒋母墓道”四字，故从入口至坟墓统称“蒋母墓道”。从石碑坊到坟墓，依山坡而筑，是一条长668米的卵石路，夹在一片松林之中。进石碑坊行约300米，有一跨路亭，形若古代书生的方巾帽，据说蒋介石回乡祭母，到此下轿，故称为“下轿亭”。蒋介石每次扫墓，便在此下轿后步行而上，以此表示孝心。过亭上行约200米，横在途中有一座共12间平房的墓庐。
    正门迎面的是孙中山的《祭蒋太夫人文》，由谭延阚书写，背面是蒋介石口述、于右任先生写的《蒋太夫人事略》：左、右两边分别是《哭母文》和《慰劳蒋总司令文》；而为这张《蒋老伯母遗象》题字的是汪精卫――汪兆铭。正厅右边是蒋介石扫墓时居住的小屋。再上168米就是蒋母之墓，蒋母亡于1921年6月14日，此墓以石块砌成，上面扇形拦土石上刻有“范足式”四字，含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孙中山先生亲题的“蒋母之墓”。两旁对联为“祸及贤慈，当日玩梗悔已晚；愧为逆子，终身沉痛恨靡涯”。拜台刻有凤竹图，以示妇女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就对着蒋介石之父的墓穴（桃坑山）。那为什么蒋介石父母没有合葬在一起呢？蒋母死时，蒋介石身价已高，当时蒋介石在平叛广东军阀陈炯明，任粤军前敌总指挥。蒋母系其父第三房续配夫人，在其父死后立碑时无法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遗产时，蒋母同蒋介石的阿哥蒋介卿有矛盾，故在临终前，曾嘱托蒋介石，不要把她同葬在其父亲墓穴里，所以蒋介石在其母死时，为他母亲另择墓地，而在两墓中都留出了一个空穴。
   
    参观完了墓道，去千丈岩。徒步而上就是御书亭。御书亭位于雪窦山东南，为“入山第一门”。赭墙翘檐，古朴庄重。据宋代雪窦寺住持广闻禅师《御书应梦名山记》云：景祜年间，宋仁宗赵祯梦游“八极之表”，醒来后，诏“图天下山川以进”。雪窦山“双流效奇，珠琳挺秀”，“默契圣心”，即派内侍张履新送去敕谕和沉香山子等御赐物品。自此。雪窦山、寺名声大振。南宋淳？v五年（公元1245年）冬，宋理宗赵昀追书“应梦名山”四个大字。翌年四月，勒石建亭，现存亭子，由雪窦寺僧人于光绪二十年（公元1894年）募捐重建，1981年5月进行了大修。御书亭因此成为了雪窦山的入山第一景。

    锦镜池，地处雪窦寺西南，东、西两条涧水汇聚处。宋淳熙十一年（公元1184年），雪窦寺方丈智鉴在此挖池、筑堤，经半年而成，“池深一寻（8尺），纵四百三十尺，广半之”，其上修桥置闸，控制千丈岩的瀑布，南宋诗人张良臣名之为“锦镜池”。此池早已淤塞，成为水稻田。为了保证千丈岩的观瀑用水，1986年政府拨款重修，挖土1米，池面积约200平方米，砌堪筑路300米，并修复了在其上端的关山桥，重建了桥上的青锁亭。锦镜池、关山桥、青锁亭的修复，为千丈岩瀑布平添了几分姿色。
    穿过青锁亭，沿石弹路走，可看到前面的一片平地，约有四五十亩，这是山顶平地。要不是乘车绕山上来，绝不会感到这里会是600米高的山顶呢。再去看看号称“浙东名瀑”的千丈岩。所谓“千丈”，虽然夸张，但也有186米的落差，水源终年不断。临崖探首，叫人胆战心惊。不如各位还是到安全的飞雪亭上去一览瀑布全景。

    观千丈岩瀑布，有两个角度：一为崖口对面，古人筑“飞发亭”让人坐观；二为瀑布谷底，古人建“仰止桥”、“午雷亭” 供人仰视。1986年政府拨款改建了飞雪亭，亭前拓建了水泥平台，围以栏杆，以适应日益增多的游客观瀑的需要。仰止桥和午雷亭也进行了整修。再爬一段山路，便到了蒋介石的别墅――妙高台。

    妙高台离雪窦山胜景千丈岩约500米，有峰突起，高出万山之表，称“妙高台”，又名“妙高峰”，或曰“天柱峰”。峰顶有坪如台，东西约13米，南北倍之，前面是悬崖峭壁，三面凌空，下临深渊，是为雪窦绝顶胜景中的一绝。这里海拔700余米，气候凉爽，周围松樟翠竹蔽日，脚下山岩突兀多姿，是一个理想的避暑胜地。据1948年重修的《武岭蒋氏宗谱》第六册记载，蒋介石八岁时“始上雪窦山，见妙高峰爱之。”，民国十六年总统蒋公建别墅于其地，自题门额“妙高台”。别墅为中式建筑，中间是三开间两层楼，前有天井，黑漆大门，进门两边各有一间平房，上是阳台，有水泥走廊相连，后有三间平屋，有围墙连成一个整体，建筑面积为436平方米。刻有蒋介石手迹“妙高台”的门额，现仍悬挂于楼前。房屋右侧有两只亭子，大门外为平台，台上岩石突起一块，方形平滑，可容一人下坐，称“晏坐石”。“文化大革命”时妙高台被拆毁，1986年重建复原，但原放在正门进口的石塔却被换了位置，放在了中间。这个石塔是清未民初时雪窦寺的方丈石奇和尚的浮屠，因蒋介石非常敬重他，故在造妙高台时把它移了过来，并每次到此叩拜。从妙高台折回，沿路直奔下一个景点雪窦寺。雪窦寺是雪窦山风景区的中心，历史悠久，名扬海内外。据《雪窦寺志》记载：晋时有尼结庐山顶事佛，名瀑布院。唐会昌元年（公元841年）改建今址。大中末年（公元859年）为裘甫所毁。咸通三年（公元867年）重建，改名“瀑布观音禅院”。景福元年（公元892年），常通禅师来寺主事，刺史黄晟施田1300亩，寺院作了大规模的扩建，遂成十方禅院。咸平三年（公元999年）宋真宗赵恒赐“雪窦贺圣禅寺”寺额。绍兴二十七年（公元1157年）失火焚毁，隆兴元年（公元1163年）复建。南宋时成为“天下禅宗十刹之一”。元代至元二十五年和明代崇祯末年又两次遭到破坏。1986年4月，经浙江省人民政府批准，开工重修。重建的大雄宝殿高23.7米，宽38.7米，深29.3米，大木立架，辅以砖瓦，宏伟壮观。1988年10月21日，全国佛教协会会长赵朴初来寺考察，建议把雪窦寺建成别具一格的弥勒道场。根据民国二十三年（1934年）出版的《佛学辞典》“四大名山”条目载：“近有主张于四大名山外，加奉化雪窦弥勒道场为五大名山者。”而弥勒佛的原型――布袋和尚契此就出生于奉化，且奉化岳林寺出家，死后葬于城北封山（即今锦屏山）的中塔禅院。1990年6月13日，弥勒殿在原天王殿遗址动工兴建。殿宇建筑面积745.53平方米，高15.9米，宽28.7米，深23.2米。弥勒殿完成后，还重建了山门、方丈殿、藏经楼、钟楼等。