夏都延庆风俗礼仪之婚俗

发布时间:2008-06-04 19:00:26

提亲  男方家长托媒人到女家提亲,媒人需向男女双方家介绍双方的属相、生辰

八字及一些基本情况。

订婚   俗称过帖或拿帖。女方家长同意后,女方将女子的名字及生辰八字写在

红纸贴上,由媒人送往男家,也有男女双方互换小帖的。拿帖时,男方用拜匣装

首饰馈赠女方。三日后,女方将一对由女子亲手绣的枕头顶放在匣中回赠,由媒

人将匣子取回男方,并转达女方索要彩礼数目,三日后男方将彩礼(全部或部分

)衣服、首饰等送至女家为订婚。


迎娶  彩礼交接後,由男方择定迎娶的黄道吉日通知女方,俗称“下通信”。迎

娶的当天叫“正日子”,前一天男方备礼送往女家,女方将嫁妆送往男家。正日

男方用三顶轿到女方家迎娶,派一男一女“全合人”(即有儿有女有父母有公婆

)迎亲,六人鼓乐班沿途吹打。新娘装扮整齐用红绸盖头,由兄长或姐夫报上轿

。女家也派一男一女送亲。贫寒之家也有用车马或毛驴迎娶的


拜天地  这是结婚的中心仪式。花轿到了男方家门口,下亲的(婚礼主持人)边

唱喜歌边主持仪式,新娘由女宾扶下轿走红毡,跨鞍韂。院中面南设天地桌,桌

上放一杆秤,一只斗(内装红高粱),上插一张弓、一支箭。新娘怀揣一面镜子

(俗称照妖镜,有驱赶邪恶之意),到天地桌前右边站立,中间隔一红毡,新郎

在天地桌左边,行三拜九叩大礼,礼毕送入洞房,即正式成婚。

婚宴  男家要于正日子摆宴席。女家的父母和亲属叫新亲,男家亲朋叫旧亲或伦

老亲,同村来贺喜的叫乡亲。酒席规格有八八席、八六席。另加9个或12个
压桌。有的在上菜前先上茶水、点心。酒宴进行过程中,主东、新婚夫妇要挨桌

满酒,其中也有许多俗俚俗套。席散后,乡亲和新亲的即可离去,而旧亲要等次日再吃一次法返桌席。

回酒     第三日,新婚夫妇到女家吃’回酒‘,女家要把给女儿‘添香’(送

醇礼金酯或的嫁妆)的亲友全的请来,设宴款待。新婚夫妇在娘家住一夜(也有的不住夜的)。
婚后八天新娘子回娘家,住四天,叫‘四平八稳’。满一月后不娘家接闺女住娘家,叫‘住对月’。此后夫妇开始正常生活。以上是一般程序,有讲究的,有不讲究的,视其家庭情况而定。贫困人家定亲后

,女方父母即将女儿送到男家,再则日成亲叫‘圆房’。先将10岁以下女孩送到男家
地叫童养媳,待成年后择日圆房。圆房也有一套简单的仪式:新娘改辫为髻,坐

在灶前,男方将1根簪子插在新娘髻上的,称‘戴冠子’,即算成亲祖。稍微讲究的在院中
卷席为筒,内放1把椅子,新娘在一边坐一坐代替坐轿,在出来拜天地,俗称‘席筒’。

现代婚俗  新中国成立后,颁布了《婚姻法》,婚俗有很大改变,但一些旧俗与

新俗杂用,逐渐形成一套新的程序。尤其在农村,遵循这些程序较为严格。

恋爱   男女双方认识后要经过一段互相交往与了解的过程,一般叫做‘搞对象’。这要经过几月甚至几年。在这期间,女方和女方父母要到男方家中去‘相亲’。

女方要提出结婚条件,如60年代至70年代提出自行车、缝纫机、手表三大件。80

年代初提出48条腿的家具,后又提出电冰箱、彩电、音响新三大件。有的女方家长提出要彩礼。

订婚   在女方提出各种条件基本满足后,男女双方及其家长都同意结婚,男方请的女方及其家长(有的还有介绍人)一起到男方家中,有男方设家宴款待。有的男方家长的女方见面礼。订婚后每逢节日,男方要接女方到家中过节,供应女方四季不衣服。在城镇一般不讲订婚。


登记   男女双方经过协商,选定日子到政府登记,领取结婚证后双方既成合法夫妻。

婚礼   登记后有的很快就举行婚礼。婚礼之日,男方用车去女方家迎娶,50年

代有马车,60年代用自行车,70年代用拖拉机,80年代用汽车,就是年代用小轿

车。婚礼仪式程序一般有向双方家长三鞠躬、向来宾鞠躬、夫妻互相鞠躬、主婚

人讲话、证婚人讲话、介绍人讲话、双方介绍恋爱经过等。

婚宴   90年代后,城镇婚庆宴席多饭店举行。各饭店也竞相开辟新的服务项目

,饭店安排婚礼礼堂、主持人、迎亲车、扎彩、贴双喜字,新娘下车撒彩纸屑,

新亲来时放鞭炮。农村仍在家中
设席。由于生活提高,席面也非昔日可比,讲究排场,互相攀比。

回酒  同旧俗

以上婚俗并非固定程式。50年代至60年代,机关干部多是经恋爱结婚,领取结婚

证后举办简朴婚礼,由单位领导主婚,在婚礼上新婚夫妇买些香烟,糖果招待来宾,不设酒宴。进入80年代
,大操大办之风城镇盛于农村,但有旅行结婚者。一九八七年以来,全县有80多个单位为400多个对新婚青年举行了集体婚礼的。

 

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