| 云南彝族火把节 |
| 云南彝族火把节 火把节 火把节是云南许多民族的共同节日，通常在每年的农历六月二十四或二十五日举行，其中以彝族和白族的火把节最为隆重，具有代表性。 在彝族山寨，到了火把节之夜，村村寨寨都要竖起一个高丈余的大火把，各家的小火把放在大火把的周围，以示团结齐心。人们穿上节日盛装，围着火把唱歌跳舞，通宵达旦。火把节来临，无论男女老少，鄱要参加节日的各种活动。男子主要是摔跤、赛马、斗牛、斗羊、爬杆等，妇女的活动主要是唱歌、跳舞、有的向小伙子"敬酒"。火把节也是彝族男女青年选择情侣的节日，人们在节日里接触、认识、谈情说爱。火把节的高潮在夜晚，人们举着熊熊燃烧的火把，绕住房和田边地头巡游，边走边唱，并发出阵阵宏亮的歌声和吼声，火把相连，形成条条火龙，照亮了茫茫黑夜，蔚为壮观。 相传在远古的时候，有一个名叫十大力的恶魔到人间破坏人们的幸福生活，惹怒了地上的一位叫包聪的大力士，双方决定以摔跤来分输赢。他们搏斗了三天三夜仍不分胜负，于是人们弹着三弦，吹着短笛，拍手跺脚为地上的大力士助威，终于打败了十大力。恶魔发怒，放出各种害虫来糟踏人们辛勤种出的庄稼。人们又集合起来，点燃一支支火把去烧害虫，最后把害虫全部烧死了，这一天正好是六月二十四日。后来人们为了纪念这一胜利，每到这一天，都要杀鸡宰羊，举行火把节的各种活动。它反映了彝族人民不畏强暴争取幸福生活的斗争精神。 彝族火把节以石林和楚雄两地最为隆重。每年都有数万人参加。 白族火把节来自"火烧松明楼"的故事。相传在唐代，大理地区六诏之一的蒙舍诏首领皮逻阁企图吞并其他五沼。六月二十四这天，皮逻阁诱召各诏首领到松明楼喝酒，纵火将他们烧死。邓赕诏主的柏节大人早就看穿皮逻阁的野心，劝丈夫不要去，但迫于祭祖和南诏的威力，不得不去。桕节夫人知道此去凶多吉少，于是将一 只铁钏戴在丈夫的手上，后据此认出了丈夫的遗体。南诏王见柏节大人貌美聪慧，便逼她为妾。柏节夫人假意答应，但回去将丈夫掩埋后，率众与围城的南诏兵浴血奋战，弹尽粮绝后于六月二十五日投海而死。 每到六月二十五这天，大理、剑川、洱海等白族聚居区城乡各族群众都要穿上节日的盛装，杀猪宰羊，庆祝节日。小孩忙着劈火把，姑娘们忙着把从山上挖来的金风花根捣碎，包在手上染成红指甲，大人们在村寨广场中央，用一根20来米高的木杆竖在地上，周围用麦秆、干竹等捆成一一个大火把，上面插着预示五谷丰登的彩色升斗，一根根彩线串起的梨果挂满火把。入夜，人们点燃大火把后，孩子们各自举着小火把在田野上奔跑喊叫，不时将一把把松香面撒在火苗上，腾起阵阵烈焰。靠近海边的村庄，还要进行划船比赛。人们以此来纪念高风亮节、 |
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| (2003-8-8 点击2021) |
