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重庆大足石刻一日游
| 出发城市：重庆 | 线路点击数：207 |
| 出行天数：1天 | 网上订单数：1单/2人 1 好评 |
| 出发日期：天天发团 | 游客留言数：0条 |
| 最后更新：2009-11-11 | 线路收藏数：0 |
线路特色
在中国雕塑发展史中，宋代雕塑与北魏、唐相比较而言风格上是现实性的，它有自身的美学范式。长期以来唐盛宋衰的言论或是宋代雕塑流俗的看法流于片面而有失公允，值得我们审视。以南宋大足宝顶山石刻为代表的佛教雕塑写实性强，情节丰富，表现世俗伦理，展现了宋代社会生活，是现实美的典型，具有重要的历史地位和价值。然而宋代以后图像热点逐渐由雕塑向绘画的转型，水墨画大兴，大足宝顶山雕塑在占据现实性艺术高峰的同时遂成典范。
| 【目的地介绍】 | ||
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| 相关信息：
重庆菜麻辣味特别重，远胜于川菜之上，而且多系街边餐饮江湖小店原创，所以有又渝派川菜的说法。每年都有很多重庆新菜推出，也很快被其他城市的餐馆克隆，但为了迎合当地的口味
△重庆火锅 发源于长江之滨。最初为船夫和纤夫所创。重庆长江水域一带，随船活跃着众多的船夫和纤夫。由于生活所迫和长期的流动性，使得他们在劳动之余既不能象一般农夫那样有固定的锅灶做饭，更无钱与船老板和商贾那样上岸下馆子一饱口福，停船做饭只能因陋就简在江边拾几块石头，支一瓦罐，舀几瓢江水，架起干柴烈火，在菜市捡些便宜的烂菜叶子，又添些海椒、花椒等，船工吃后其滋味美不可言。之后这种既可果腹，又可驱寒祛湿，方便自如的煮食习俗便在江边沿袭，最终传至重庆并扎下根来。由此便有了今天的“重庆火锅”。
△毛血旺 源自于沙坪坝磁器口古镇水码头。以猪头肉、猪骨加豌豆熬成汤，加入猪肺叶、肥肠，猪血旺，放入老姜、花椒、料酒用小火煨制。所用的“血旺”不同于市场上卖的方块成型的“旺子”，系新鲜猪血快速凝固而成，比较粗糙杂碎，所以称之为“毛血旺”。“毛”在重庆方言里，就是粗糙、马虎的意思。 △辣子鸡 最初由歌乐山“林中乐”农家餐馆原创。用现场宰杀的鲜活土鸡，斩成小块，以红通通的辣椒与花椒粒混在一起干炒。吃的时候，几乎是在辣椒堆里找细小的鸡块，麻辣痛快，最为重庆人所爱。除此以外，还有黔江鸡杂、黑竹笋香鸡、香辣蟹、酸菜鱼、水煮鱼等等，都是非常出名的重庆菜。初到重庆的旅行者，最好不要太频繁地吃麻辣食品，容易引起肠胃疾病。或者在吃饭前服用VC银翘片，可以预防肠胃不适。 重庆人千百年来形成的春节拜年、十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民俗，与中国其他地区相比大同小异。但由于重庆有五个土家族、苗族自治县，这两个既热情又传统的民族都有自己独特的民俗节日。心灵手巧的土家族人，在舞蹈上拥有非凡的天赋。每年正月初三至十五，土家族人都要举行盛大的祭祀、祈祷、喜庆活动。男女老少穿起节日的盛装，跳起欢快而热烈的摆手舞。一时间，满耳喧天鼓乐，满眼婆娑舞影。骁勇善战的苗族人，则对唱歌情有独钟。一年一度的“赶秋”，是苗族人大展歌喉的传统节日。青年男女还可以在“赶秋”节上，借歌声互表衷情。 |
 【推荐行程】 | |||
| 第一天 | 重庆——大足 | ||
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早08：00起专车在市区内将游客接到统一发车点，9：00左右出发，经成渝高速抵大足县，参观赵智凤出家地，千年古刹——佛祖寺（约1小时左右），午餐后游览世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、佛教文化胜地、晚期石窟艺术的杰出代表作----宝顶山大佛湾摩崖石窟(约2小时左右)，它是我国石窟艺术中表现“孝道”的典型作品---观世界佛教艺术中一大奇观----千手观音、卧佛、华严三圣等，下午乘车返程途中参观百斯特刀具展示中心（约40分钟左右），之后返市区，结束愉快旅程！
交通：汽车 住宿：无 用餐：含中餐 | |||
| @行程精彩图片 | |||
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重庆大足石刻 |
重庆大足石刻 |
重庆大足石刻 | |
| 【价格说明】 | |||
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费用包含 |
门票：景点第一大门票 | ||
| 住宿：无 | |||
| 导服：优秀导游服务 | |||
| 保险：旅行社责任保险 | |||
| 交通：空调旅游车 | |||
|
费用不包含 |
门票：自费项目 | ||
| 住宿：无 | |||
| 优惠信息 | 小孩：含车费、导游服务费、半餐、旅行社责任保险 | ||
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【友情提示】 |
 如遇人力不可抗拒因素所造成的景点未去，我们将现场足额退还门票费用。如是自身原因离团造成的景点未去及食宿未安排，费用不退，客人安全自理。 |
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[公 司 地 址] 重庆市江北区华新街城市领地A座13--20室（渝澳大桥江北端桥头处） |
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| 联系人： | 林 霞 周 怡 |
| 电话： |
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