| 撒拉族民歌简介 |
| 来 源: 中国民族 | 发布时间:2008-05-08 09:41:22.0 | 作者:不详 |
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撒拉族是我国少数民族中人口较少的民族之一。主要聚居在青海省循化撒拉族自治县，现有人口87000人，占全省总人口的1.73%。 撒拉族有自己的民族语言，属阿尔泰语系突厥语族西匈语支的乌古斯语组。由于长期与居住地周围的各民族密切来往，撒拉族语言中吸收了很多外来借词，并且兼通汉语和藏语。撒拉族没有本族的文字，通过汉文作为书面交际工具。 撒拉族民歌用撒拉、汉、藏三种语言演唱。可分为劳动号子、情歌（玉尔）、花儿、宴席曲、儿歌、小调等六种类型。 一、劳动号子 劳动号子，撒拉语称为“哈依勒”。 1.拉木号子：这是在伐木场抬木、拉木、搬木等集体性劳动时所唱的一种号子，由于劳动强度较大，使人气息短促，因此在音乐结构上短小精悍，节奏鲜明有力，旋律性较强。演唱时一领众和，领唱者即兴编词。歌词简练形象，诙谐幽默，节奏明快，铿锵有力。 2．梿枷号子：“梿枷”是一种原始农具。在打麦场上，用梿枷拍打麦子使其脱粒。随着歌声的节奏使动作统一整齐，在边唱边打之中，人们的心情也随之轻松愉快，使繁重的劳动因此显得潇洒自如。使整个劳动场面具有很强的舞蹈性和韵律感。 3．打墙号子：“打墙”既是打夯修筑院墙。部分人运土，部分人在墙上随着号子的节奏反复踩踏夯筑，既能筑成一堵坚固的土墙。领唱者即兴编词，领和者交替，歌中衬词较多，音乐节奏性很强，一般是五声性商、微调式，歌词用撒拉语和汉语交替演唱。 二、玉尔（情歌） 玉尔也叫撒拉曲儿，“玉尔”是古突厥语，由“er”转化而来，原意是诗歌的意思。玉尔用撒拉语演唱，歌词用比兴的手法表现男女相恋中遇到的障碍和互相倾诉相思之情。由于民族习俗的原因，玉尔的演唱场合受到严格限制，只能在田野之间唱，不能在长辈和晚辈的家中、村中等场合演唱。 三、“花儿”（少年） 撒拉族“花儿”主要用汉语演唱，唱词中夹杂着很多撒拉语的衬词，歌词的格式同河湟花儿中其他民族的一样。但撒拉族花儿却以其曲调委婉、感情深沉的独特风格，在整个河湟花儿中占有重要地位。可分为两种类型，一种是以羽音为主音，旋律构成以羽，宫、商、徵、羽几个音为主，活泼明快，富于弹跳性。另一种是以角，羽、徵、角四个音的运动为基本音调，旋律线流畅平稳。撒拉族“花儿”除了最基本的普通类型（即“商徵型”）之外，最富特色和韵味的撒拉族“花儿”当属以羽为主音的“花儿”。 四、宴席曲 宴席曲，是撒拉族群众在喜庆婚礼，宴席场面上用汉语演唱的一种民歌。唱时配以简单的舞蹈动作，边舞边唱，生动而又活泼。 宴席曲的曲调流畅，节奏平衡平稳，长于叙事。以较多的上下级进间以四度，五度以上的跳进为主，大多为二拍子和四拍子，也有部分三拍子。 五、儿歌 儿歌，包括儿童自己唱的儿歌和成人唱的摇儿歌（摇篮曲），用撒拉语演唱，唱词通俗形象，朗朗上口，表现了撒拉族儿童的天真烂漫，活泼可爱。曲调简单，易学易唱。摇篮曲是撒拉族妇女在哄孩子入睡时哼唱的一种歌，用撒拉语唱出后别有韵味，音乐形象亲切温柔，旋律起伏不大，节奏平稳徐缓，极富歌唱性。 六、小调 小调，这是撒拉族人民在劳动之余和日常生活中用汉语演唱的一种歌，内容多以男女爱情为主，唱词通俗，词曲结合紧密，曲调抒情欢快，感情真挚淳朴，多是五声羽调式。 |
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