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武当山:武当山风景区位于湖北省西北部, 在丹江口市境内, 属大巴山东段。高峰林立,主峰天柱峰海拔1612米,方圆400公里。是道教名山,又是武当派拳术发源地。是中国国家级风景名胜之一, 方圆30多平方公里之内有72峰, 峰奇谷险, 风景秀丽。主峰天柱峰, 海拔1612米, 全山游程约60公里。 武当山相传为道教玄武大帝(北方神)修仙得道飞升之胜地, 历代道教名流曾在此修炼。据记载, 唐太宗贞观年间即在灵应峰创建五龙祠。宋、元以来, 代有开拓扩建。明成祖于永乐十年(1412)曾动用军夫30多万人在此大兴土木。现存的36处宫观大多是明代所建, 是中国现存最完整、规模最大、等级最高的道教古建筑群。宫观内保存的各类神像、法器、经籍等都有较高的文物和艺术价值。1994年12月, 武当山道教古建筑群已被列入《世界遗产名录》。 由于武当拳而出名的武当山,自古以来就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦岭,南接巴山,连绵起伏,纵横400多公里。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三个大字。作为旅游胜地,武当山主要有三方面的特色。 山上有宏伟的古建筑。据说,在建筑的规模上,超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间,武当山即兴建五龙祠,宣扬道教。以后道教逐渐增多,武当山便成了道教名山。武当山的道教,敬奉“玄天真武大帝”,据说,武当山就是由“非真武不足以当之”而名。元朝末年,武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。
神农架自然保护区:神农架位于湖北省西部边陲,东与湖北省保康县接壤,西与重庆市巫山县毗邻,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当,地跨东经109°56′--110°58′,北纬31°15′--31°75′,总面积3253平方公里,辖4镇4乡和1个林业管理局(国家森林公园)、1个国家级自然保护区,总人口8万人。是我国唯一以“林区”命名的行政区。 远古时期,神农架地区还是一片汪洋大海,是燕山和喜马拉雅造山运动将其抬升为多级陆地,成为大巴山东延的余脉。山脉呈东西方向延伸,山体由南向北逐渐降低。山峰多在海拔1500米以上,其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神农顶海拔3105.4米,为“华中第一峰”。西南部石柱河海拔398米,是神农架的最低点,最高点与最低点的相对高差为2707.4米。 神农架是长江和汉水的分水岭,境内有香溪河、沿渡河、南河和堵河4个水系。由于该地区位于中纬度北亚热带季风区,气温偏凉而且多雨,海拔每上升100米,季节相差3--4天。“山脚盛夏山顶春,山麓艳秋山顶冰,赤橙黄绿看不够,春夏秋冬最难分”是神农架气候的真实写照。由于一年四季受到湿热的东南季风和干冷的大陆高压的交替影响,以及高山森林对热量、降水的调节,形成夏无酷热、冬无严寒的宜人气候。当南方城市夏季普遍是高温时,神农架却是一片清凉世界。 独特的地理环境和立体小气候,使神农架成为我国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。神农架拥有各类植物3700多种(菌类730多种,地衣190多种,蕨类290多种,裸子植物30多种,被子植物2430多种,加上苔藓类可达4000种以上),其中有40种受到国家重点保护;有各类动物1050多种(兽类70多种,鸟类300多种,两栖类20多种,爬行类40多种,鱼类40多种,昆虫560多种),其中有70种受到国家重点保护。几乎囊括了北自漠河,南至西双版纳,东自日本中部,西至喜马拉雅山的所有动植物物种。 神农架是我国内陆保存完好的唯一一片绿洲和世界中纬度地区唯一的一块绿色宝地。它所拥有的在当今世界中纬度地区唯一保持完好的亚热带森林生态系统,是最富特色的垄断性的世界级旅游资源,动植物区系成分丰富多彩,古老、特有而且珍稀。苍劲挺拔的冷杉、古朴郁香的岩柏、雍容华贵的梭罗、风度翩翩的珙桐、独占一方的铁坚杉,枝繁叶茂,遮天蔽日;金丝猴、白熊、苏门羚、大鲵以及白鹳、白鹤、金雕等走兽飞禽出没草丛,翔天林间。一切是那样地和谐宁静,自在安详。这里还有着优美而古老的传说和古朴而神秘的民风民俗,人与自然其同构成我国内地的高山原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、“野人”之谜、汉民族神话史诗《黑暗传》、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱惑力。这里山峰瑰丽,清泉甘冽,风景绝妙。神农顶雄踞“华中第一峰”,风景垭名跻“神农第一景”;红坪峡谷、关门河峡谷、夹道河峡谷、野马河峡谷雄伟壮观;阴峪河、沿渡河、香溪河、大九湖风光绮丽;万燕栖息的燕子洞、时冷时热的冷热洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷响出鱼的钱鱼洞令人叫绝;流泉飞瀑、云海佛光皆为大观。 神农架茫茫的林海,完好的原始生态系统,丰富的生物多样性,宜人的气候条件,原始独特的内陆高山文化,共同构成了绚丽多彩的山水画卷。也使神农架享有了“绿色明珠”、“天然动植物园”、“生物避难所”、“物种基因库”、“自然博物馆”、“清凉王国”等等众多美誉。在地球生态环境日益遭到破坏、环境污染日趋严重的今天,神农架正以其原始完美的生态环境而引起世人瞩目。 神农架的“野人”之谜,十来年前就听说过,后来据说为了验证是否确有“野人”,曾有数支科考队进驻过,但这么多年过去了,没听说得出什么结论;去年。为了尽快揭开神农架“野人”之谜,神农架林区人民政府还在国内外推出神农架“野人”探险旅游计划……总之,隔数月间便会听到有关神农架“野人”的新闻。近日在神农架野人的发源地―――湖北省房县,又举办了中国野人探奇大型图片展…… 如此一波又一波的“野人”消息,让人不禁联想起近些年日渐时髦的新名词:“旅游经济”,还想起当年著名的英国“尼斯湖怪”之“谜”。这在西方几乎家喻户晓的“湖怪”刺激着好奇心强的西方人蜂拥而至,湖边的小镇旅游业因此兴旺异常。后来,有记者深入调查,结果发现,所谓的“尼斯湖怪”的像片,原来是湖边小镇的“调皮鬼”,用洗衣机排水管、泡沫塑料桶拼接后“创作”出来的,由于投到报社后意想不到的轰动效应,使得这个极普通的小镇蜚名全球,带来黑压压的世界各地游客,小镇的居民也乐得“难得糊涂”,一边卖“湖怪”纪念品往口袋揣票子,一边“湖怪”之说哈哈一笑,不置可否。 神农架“野人”似乎很善于隐藏自己。一位西方探险家花费十年时间寻找传说中的喜马拉雅山“野人”,得出的答案是棕熊和随风飘散的谣传……令笔者臆想不已的,不止于此:倘若神农架的“野人”真的存在,去年神农架林区旅游委员会宣布:对于逮住一个活体“野人”,重奖人民币50万;获一个“野人”尸骨者,重奖5万……这般悬赏缉拿对吗白人、黑人、黄种人、棕色人都是“人”,现代文明正为消除其实际存在的歧视而努力;非洲原始森林的土著也是“人”,他们的人权也得到现代社会的承认;唯独“人”前加上个“野”字作定语,就不是“人”了,作一标价就可以随意缉拿,甚至猎杀,就因为“他们”它们不跟“我们”一样,不会说“人”话,不会西装革履地下馆子,喝啤酒。 如果真的有“野人”的话,现代人打算像几世纪前白人闯入美洲的印地安部落一样,肆无忌惮地侵犯“野人”的家园,破坏其原始、平静的生活吗面对手无寸铁的“野人”,甚至不惜动用现代化的枪械杀死―――一个尸体也可得5万元啊视“野人”性命为草芥的悬赏,不是现代文明浅薄的自讽是什么,但愿神农架真的没有“野人”,像“尼斯湖怪”一般,仅是招揽游客的幌子;有的话也希望他们能一如继往地不被打扰,继续过着茹毛饮血的原始生活,而不是被“文明人”野蛮地掳掠,甚至被打死,尸体和粪便都放到显微镜下细细研究。
南水北调:“南水北调”对十堰的作用与意义:1952年10月毛泽东同志在听取时任黄河水利委员会主任王化云同志关于引江济黄的设想汇报说:“南方多水,北方水少,如有可能,借点水来也是可以的”。从此,拉开了南水北调工程的大幕。1958年至1960年的3年中,中央先后召开了4次全国性的南水北调会议,制定了1960年到1963年间南水北调工作计划,提供在3年内完成南水北调初步规划要点报告的目标。1979年12月,水电部正式成立部署了南水北调规划办公室,统筹领导协调全国的南水北调工作,1991年4月,七届全国人大四次会议将“南水北调”列入“八五”计划和十年规划。1992年10月党的第十四次代表大会把“南水北调”列入中国跨世纪的骨干工程之一。1995年12月,南水北调工程开始全面论证。2000年10月11日党的十五届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》,提出“加紧南水北调工程的前期工作,尽早开工建设”。2002年12月23日,国务院的领导和关怀下,广大科技工作者历经半个世纪的研究论证,举世瞩目的南水北调工程终于迎来了开工建设的历史时期。2002年12月27日,南水北调工程正式开工,标志着南水北调工程历史性地由规划转入全面实施阶段。南水北调工程供水范围主要是京、津、冀、豫等省市的城市生活和工业用水兼顾部分地区农业及其他用水。南水北调中线主体工程由水源区工程和输水工程两大部分组成,预计总投资920亿元。水源区工程分丹江水利枢纽后期绪建和汉江中下游补偿工程,输水工程分引汉总干渠和天津干渠。 2003年12月30日南水北调中线工程的河北、北京段同时开工建设。为尽快缓解北京市水资源紧缺情况,国家决定在南水北调中线工程全线通水之前,先实施由石家庄至北京团城湖的总干渠工程,将河北省的4座水库与总干渠连接向北京应急供水。这一工程总投资173亿元,工期3年。根据工程规划,2008年黄河之水可调入北京,2010年南水北调中线全线建成后汉江之水可调入北京。
伏龙山:原称赛武当,位于十堰市茅箭区小川乡境内,东与道教圣地武当山翘首相望,南同野人谜踪之乡神龙架遥相呼应。它气势磅礴,峰峦叠嶂,松、石、云、雾、霞,蔚为奇观。伏龙山,因其主峰海拔1730米,超过武当山天柱峰118米而得名,是人类返朴归真的仙境。
房县甚浓峡:神农峡,因峡中有一山峰,高约200米,酷似人们想象中的中华民族的祖先神农氏,他双眼蕴含着无穷的智慧和力量,炯炯有神的目视着远方,面部慈祥而又微露刚毅,此岩名为神农峰,旁约100多米处的山崖上有一“玉柱擎天”,高约10米,实为神农先帝的杵药杆(从另一个角度又像是一位药童与神农氏采药归来),神农峡因此而故名。此峡上起小神农架石柱河,下至叶子坝,全长约25公里,离西壤口16.8公里的罗坪游客接待中心,就位于此峡中一个小山岗上。神农峡逆流而主要景点有神农峰、九孔岩、鱼泉瀑布、神农温泉等等。 神农峡又由岩棺峡和破石峡组成,从游客接待中心乘古老的豌豆角木扁舟上行2公里,在对岸的岩壁上,海拔约150至300米处,有十八个大小约2至3米之间的方形孔洞,深3米左右,为古巴人的一种葬俗,名为凿穴岩棺葬。紧贴神农峰有一高约100米、宽6米左右的岩穴,岩穴中有九排横着的木杠,上面放的棺材,为古巴人的另一种葬俗,叫石穴悬棺葬。这些不同的葬俗告诉我们,历史上的土家先民――巴人,是一个勇于开拓、勇于创造的民族,他们凭着自己的智慧,创造了这些惊人的奇迹和独特的民俗文化,给后世留下了极其宝贵的财富。
青龙山恐龙化石群: 位于十堰市和郧县县城之间的柳陂镇青龙山,面积约4平方公里,距今六千万年――八千万年左右。该化石群东距县城约12公里,南距十堰市区18公里。据中国地质大学(武汉)有关课题组96年2月提交的《湖北省郧县青龙山一带白垩纪地层、恐龙蛋化石及其地质遗迹保护初步研究报告》和中国古生物学会秘书长李风麟教授等专家考察研究,青龙山恐龙蛋化石具有以下基本特点: 数量大。埋藏浅。种类多。分布集中。保存完好。 郧县青龙山恐龙蛋化石群是继河南西峡恐龙蛋化石之后的又一重大发现,海外报刊惊叹青龙山恐龙蛋化石“全球最完整、规模超西峡”。地质专家声称:“这一罕见的地质遗迹是地球漫长地质历史时期,由于各种内外动力地质作用,形成、发展并遗留下来的珍贵的、不可再生的地质自然遗产”。 郧县青龙山恐龙蛋化石以其独特之处为国内外研究恐龙生活习性、繁殖方式及当时的生态环境提供了十分珍贵的实物证据,对研究古地理、古气候、地球的演变、生物的进化,对探讨恐龙蛋化石的系统分类与演化、对探索地球上恐龙大批死亡、灭绝原因具有十分重要的科学价值。
房县温泉:位于房县城东5公里的土地岭,又称“大温泉”、“大汤池”。这里以洗浴为主,常年水温38度,日流量为8640吨,浴之可治百病,建大水浴池44个,日可接待千余人次。温泉洗浴灌溉始于春秋战国,唐代建殿宇、亭阁,清初引泉建池,后又扩建寺院,取名“温泉寺”。古老殿宇古朴曲雅,碧瓦朱栏,六角亭高高耸立,古庙新楼相亲,古柏苍松挺拔,山清水秀,风景优美,环境宜人,古今乃闻名遐迩的旅游胜地。 据传唐中宗李显流放房县期间,经常与嫔妃在温泉寺沐浴,是个极好的休闲、健身、渡假的好去处。
竹山桃花源景区:陶渊明《桃花源记》的原型在哪里?全国有30多个地方在“据理力争”。我省竹山县武陵峡谷内风景与《桃花源记》十分相近,北京、武汉等地20余名专家实地考察后,认为无论从自然生态还是从历史文化上讲,这里疑似桃花源。记者与竹山县委外宣办主任邹义龙等一行3人从官渡镇出发,行车约半小时来到桃源村。《竹山地名志》记载,桃源村名始于晋代。 乘小木船沿堵河(古称武陵河)逆流而上,行约半小时,猛见一座孤山从河心突起。山背就是不足两米宽的武陵峡口,两边是数百米高的绝壁,抬头仰望,仅能见一线天光。河水从幽远的峡谷深处流来,令人神往,好似陶渊明所写“山有小口,彷彿若有光,便舍船,从口入……”进入峡谷约一公里,乱石垒垒,船工说:再不能前进了,河水冰冷刺骨,有的地方深过头顶。 竹山县文联主席华赋桂10次进峡谷探访,他写道:进入大峡谷,花香扑鼻,鸟语入耳,不多久便看见一片茂密的桃树林,可谓“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”。 继续前行便进入小武陵峡,更加奇幽,两岸山壁如刀削斧劈一般,天空只是一道弯曲的白线,光滴滴的岩壁上横生出参天大树, 当日上午11时开始,一行3人改走山路,天黑时终于翻过海拔1800米的驴头山,到达武陵峡谷上游出口———桃源村的一个自然村落。村子住着12户人家。借宿山顶农家,次日清晨,站在山上往谷底一看,果然是“豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻……” 竹山自古就有“武陵”“桃花源”名。 华中科技大学张良皋教授长期致力于民俗历史文化研究,他曾三次赴竹山实地考察武陵峡。4月14日,记者返汉采访张良皋教授时,他提出如下依据: 其一:《桃花源记》所叙晋太元年间,中国版图上叫“武陵县”的只有竹山。竹山古称武陵县,属汉中郡,在秦朝就有了。晋时,武陵县属上庸郡。而竹山境内的堵河旧称武陵河,河中峡谷至今还叫“武陵峡”。尤其是,峡谷入口处的村子叫桃花源村,属竹山县官渡镇;出口处的村子叫桃花源乡,属竹溪县。“桃花源村也好,桃花源乡也好,桃花源这个地名不是现在安到这里的,而是古已有之。”张良皋说。其二:《桃花源记》里说,武陵渔人从桃花源出来后,把这事告诉了郡太守,太守便派人寻找。后来南阳刘子骥听说此事,也欣然前往。二人均未果。古时信息不畅,分析起来,这个郡肯定与南阳很近,所以南阳刘子骥才会听说此事。而与南阳相邻的郡只有上庸郡。因此,桃花源在竹山的可能性更大。其三:桃花源人是避秦乱而躲到山里去的,而秦乱就是发生在汉中郡与南阳一带,这里是古战场,因此附近老百姓会就近跑进隐蔽的大山中。 其四:这里的自然景观,更符合陶渊明笔下的《桃花源记》,很不易于寻找,连世世代代生活在附近的当地老百姓都很少进去。除张良皋外,中国社会科学院的尹虎斌博士、刘宗迪博士、北师大的康丽博士等来自北京、武汉的20余位专家相继到竹山县官渡镇的武陵峡谷考察过。他们认为,无论从地容地貌还是从历史文化上讲,竹山桃花源更像原型。南北“桃花源”“武陵源”可并存 全国现有30多个地方叫“桃花源”,其中以湖南桃源县的桃花源风景区、张家界的武陵源名声最盛。记者联系桃花源风景区采访时,该景区坚称是桃花源的真源。但据《桃源县志》记载,桃源县是宋朝太祖乾德一年(公元963年),由转运使张咏根建议仿陶渊明作的《桃花源记》一文之意而设置的。而这时,陶渊明已死了600多年。张家界的武陵源也名声在外,但这是1982年由黄永玉先生命名的。虽然湖南常德一带,汉代也曾经设武陵郡,但竹山武陵县的设置在秦朝就有了,时间要早得多。历史学家石泉先生考证,中国古代地名搬家现象比较普遍,造成许多地名相同。如湖南常德一带的武陵郡、大庸郡,就是从湖北竹山复制过去的。不仅如此,湖南湘、资、沅、澧四水都可以在湖北找到出处,如湖北汉水古称襄江,湖南湘江就是搬用这一地名。张良皋教授建议:由于竹山桃花源无论从自然景观还是历史文化角度上讲,都十分有特色,因此可与湖南的武陵源、桃花源并称为“南武陵”、“北武陵”或“南桃花源”、“北桃花源”,二者可以并存。 4月17日,记者还采访到中南财经政法大学旅游规划设计研究中心的邓爱民博士。邓爱民等专家经实地考察后已写出长篇报告,认为竹山武陵峡谷美不胜收,已达国家4A级景区的标准,完全符合申报世界地质公园的条件。
襄樊古隆中:隆中风景名胜区位于湖北省襄樊市,总面积 209 平方公里,包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山、鹤子川等五大景区。 1994 年经国务院审定列为国家重点风景名胜区, 1996 年经国务院 审定公布为国家重点文物保护单位, 2001 年被评为全国首批 4A 级风景旅游区, 2002 年 5 月核心景区古隆中通过 ISO14001 国际环境管理体系认证。古隆中景区位于襄阳城西 13 公里处,因诸葛“躬耕陇亩”、刘备“三顾茅庐”,引发《隆中对策》,被世人称为智者摇篮,三分天下的策源地。被世人誉为夏、商、周以后第一人杰的诸葛亮,公元 197 年- 207 年在此躬耕隐居十年。这里保留了他学习、交友、生活的许多遗迹,其纪念性景点和文物风景旅游区已有 1700 多年历史,明代就已形成“隆中十景”:草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝亭。新中国成立后,又先后修建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、观星台、棋盘石、琴台等众多景点,近年又新建了隆中滑道、晃桥、八卦阵等旅游设施。一日隆中游,便知三国事。 隆中旅游区有得天独厚的宗教资源。始建于唐朝贞观年间的广德寺,是中国佛教鼻祖释道安讲经弘法之处,广德寺寺内多宝佛塔是中国大陆唯一一座印藏式多宝佛塔,是全国重点文物保护单位。 “山不高秀雅,水不深而澄清,地不广而平坦,林不大而茂盛,猿鹤相亲,松篁交翠”。罗贯中妙笔生辉短短三十二字,精辟地概括了隆中的生态地貌、风土人情。自唐代以来荆襄大地就有“阳春三月三,隆中看牡丹”的习俗。隆中牡丹比洛阳、荷泽两地牡丹提前一个月绽放,隆中是我国最大的野生牡丹基地。
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