成佛之道---释迦牟尼传

     1、六灵捧座
释迦牟尼，公元前6世纪人，佛教创始人，原名乔达摩悉达多。是释迦部落的王子。
2、舔犊情深
国王净饭王和王后摩耶非常恩爱，但中年仍无子，没有儿子继承王位，有一天在乐苑中看见母鹿和小鹿，不禁触景生情。
3、梦象受孕
王后摩耶梦见白象从自己右肋进入身体，自那夜后王后怀孕了。
4、星占生期
十月怀胎，却不见生期，就找了婆罗门占卦，波罗门预言“一个至高无上的人将出世”。
5、王子出生
摩耶后按习俗回娘家生子。走过蓝毗尼园，王后下来休息，手扶无忧树时孩子出生了，如佛经所说：“脚踩七朵莲花，向东南西北各行七步，说：“天上地下，惟我独尊。”
6、举国欢庆
一个无比的，无故的，珍如明珠，聪颖绝顶的孩子诞生了，举国欢庆。
7、阿私陀仙看相
阿私陀仙是德高望重的苦修者，他发现新太子的三十二大人相，八十种好，必定得成大智慧。
8、王后去世
在生下王子后的第七天，摩耶王后再也没有醒来，她象鸟儿般的飞向了天国。
9、姨母哺育
摩耶王后去世后，她的亲妹妹波提王后便担起了哺育王子的重任。
10、太子学习
太子一天天的长大，净饭王为他请来了圣明的毗奢密多罗来教育太子。
11、英俊太子
光阴似箭，太子成了英俊的小伙子他彬彬有礼，总是微笑着，却总给人一种可
敬而不可及的感觉。
12、慈父净饭王
看着孩子的成长，净饭王想起预言家的话：“登上智慧之舟，他将拯救世界”他希望儿子是以君王身份而不是流浪隐士的身份，去传播智慧。净饭王深深的焦虑着。
13、美丽的耶输陀罗公主
为了留住悉达多的心，净饭王决定为太子迎取善觉王的女儿——美丽无比的耶输陀罗公主。
14、比箭
按照释迦部落选妻的习俗，未来的新郎必须经过比赛才能产生。太子的箭如疾风，如闪电，一箭击穿了所有靶心。
15、驯象
用天神赐予的力量，顷刻之间将暴怒的大象驯服。
16、太子成婚
快乐的人群，看着银装新娘和金色的情人手挽手，犹如太阳那样放射着光芒。
17、在兴土木
净饭王为留住儿子的尘世凡心，决定为儿子建造世上最舒适美丽的宫殿。
18、夏宫
建成的夏宫凉爽清幽，整个建筑物既然像清风堆云，又像蓟花冠毛，美丽壮观。
19、冬宫
建成的冬宫，温暖、安静，室内的雕刻巧夺天工，卧榻上铺着雪一般的白地黑云图案的毛皮，柔软又光滑。
20、太子游园
净饭王带着儿子去游览建成的宫殿，美貌的姑娘成群的围在悉达多的身边，但始终有一种莫名的伤感使悉达多王子陷入沉思。
21、舞女
净饭王决定用更多的美女，迷惑住儿子的心。他找来四肢白嫩，线条柔美，富于乐感，能够让人陶醉的舞女。
22、歌女
净饭王又找来能够拨弹六选琴和七选琴，让人沉迷于无尽音乐的歌女。
23、厌恶美女
皇宫的奢侈生活和天下的美女，都抓不住悉达多的心，他像花园里唯一的囚徒，总是和他们格格不和。
24、太子出宫
太子决定出宫去看看外面的世界，同时净饭王下令，城内不准出现老病死，违者死。马匹轻轻踏着步子，被欢乐激动的人们不断地发出敬畏的赞叹。
25、老
悉达多战车前突然出现了，一个老态龙钟，步履艰难的人，挡住了去路。
王子问：“这是什么”，“这是老”马夫回答，“我的父亲，美女，我都会这样吗？”“是的殿下”，王子大叫“回去！我已看到我曾轻看到过的景象。”
26、病
又一日，王子出宫去散心，在遇到老瘦的地方，一个奄奄一息，无可救药的人出现了。王子叫道：“这里什么”阐铎迦回答“是病”，“这是人人共有的命运吧”，“是的殿下。”
王子大叫：“回去，我已看到我曾经看到过的景象。”
27、死
净饭王下令封锁王子所经之路，必须都是健康快乐的。王子又出宫了，可怕的景象不可抗拒的出现了。
“这是什么”，“这是死”“也是人人共有的命运吗？”“是的，王子”，“回去，我已经看到我曾经看到过的东西了。”
28、恐怖战争
割据的王国们之间战争不断，失去国家，死亡的阴影，常笼罩着人们。悉达多看到，自己的释迦王国，总要灭亡的。
29、沉思的太子
王子正在痴痴呆呆的痛苦冥思之中。美女们围上来，在王子周围做着各种多情的动作。
30、偶遇僧人
又有一日，王子在森林中遇到一个僧人。他告诉王子，所有的一切都只能暂存，没有永恒，而要寻找一个解脱之法就必须要出家。
31、美女睡姿
半夜醒来，突然发现白天美丽动人的姑娘们，都横七竖八的躺着才感悟事物的两面性，阳光与阴暗总是不可分。
32、寻师
悉达多苦苦的思索着世界。他的父亲也是千方百计的想怎么留住他的凡心。悉达多也尝试在宫中带发修行结果发现一切烦恼如旧。
33、王儿出生
回到宫中，有使女兴奋的告诉他：“公主为您生下了第一个儿子”听到消息，王子痛苦的说“一个覆障，我的身上落下了一道新的覆障！好吧，就叫他罗侯罗——覆障。”
34、乞求出家
悉达多对着父亲说“父亲，您爱我的话，不要阻止我，让我自己拯救自己吧！因为这苦难折磨我的生命。让我去吧！”
35、妻儿苦劝
悉达多要出家的消息，传到耶输陀罗公主那里，耶输陀罗带着儿子苦苦哀求悉达多不要抛下她俩。
36、马夫
马夫阐铎迦是个忠诚的扑人，他热爱主人，帮助主人完成一个个的心愿。
37、夜别妻儿
释迦牟尼离家出走了，他抛弃了家庭，开始了云游天下的一生。
38、自己剃度
释迦牟尼抽出宝石佩剑，流昱闪电般地割去了自己挽成髦状的长发。
39、今车回马
王子对阐铎迦说：“你回去吧，告诉父亲和其他人，我是为寻找解脱出家的，让他们放心。”
40、悲漫深宫
消息带回了宫中，一种悲伤也愤怒的气氛迷漫了整个宫殿。
41、魔王魔罗
他是欲界六天之主，常率众魔做破坏善事的活动，他扰乱身心，是一切烦恼，疑惑迷恋的根源。
42、魔罗的诱惑
魔罗趁释迦牟疲惫不堪的时候，向他甜言蜜语，阻碍着他成佛之路。
43、开始苦行
释迦牟尼，来到苦行林，开始用自虐的打坐方式，希望从对肉体的绝对克制和禁欲中找到真理。
44、五侍臣出家
净饭王派出了五个臣子去追回释迦牟尼，而他们却受释迦尼的感化，都追随释迦牟出家，也开始了苦行。
45、化缘
一边修行，一边又靠化缘清苦的度日。
46、饥饿苦修
释迦牟尼选择了类似道家“辟谷”的修行方式，认为断绝食色是悟的起点。
47、苦修失败
回避就是善吗？对人间苦难视而不见，追求个人的超脱就是智慧？他开始怀疑这种无谓的苦修究竟意义何在。他决定放弃苦修。
48、尸陀罗越的心愿
一个富有牧主的女儿叫尸陀罗越，对着树发誓说“如果我能找到一个满意的丈夫，并生下儿子的话，我将每天躬身祭祀，永不忘这份恩德。”
49、尸陀罗越供养羊奶
决定放弃苦修的释迦牟尼接受了尸陀罗越的供养。五侍臣不理解释迦牟尼的举动，纷纷离开了他。
50、泥连河沐浴
放弃苦行的释迦牟尼来到了泥连河洗净了身体，决定重新开辟别一条寻求真理的道路。
51、天神献吉祥草
释迦牟尼接受了一个打牛草人（传说是天神演化的）献上的一柔软的青草，来到一棵蓬蓬勃勃的菩提树下，铺开青草，开始了新的冥思苦索
52、击退魔女
抗拒肉体的诱惑。魔与恶是自然的一部份，无善无恶，美女既人，参透雌雄。
53、箭雨，瘟疫相击
魔罗惊恐起来，派出更多的魔兵去扰乱释迦牟尼的心，箭雨瘟疫等在靠近释迦牟尼时纷纷变成了鲜花落下来。
54、铁水，巨石相击
释迦牟尼在“禅定”的中后期，脑中出现了幻觉。魔由心生，心定既降魔。
55、成佛
佛陀终于觉醒，与宇宙万物融为一体。
56、八宝
八种吉祥的宝物象征着佛陀的身体的各部份，纯洁与自然。
57、仙人供养
人们看到佛陀的觉醒，纷纷用自己最好，最吉祥的宝物来祝贺佛陀。
58、八瑞
这是献给佛陀的八物吉祥的食物祝愿佛陀永远如意与吉祥。
59、大象贺佛
盛妆的大象，迈着欢快的步伐来朝贺伟大的佛陀。
60、初次说法
释迦牟尼的第一次说法，是给五个侍候过他的修隐者，他们从此放弃了自己原来的观点，信仰了佛法。
61、鹿野苑传法
在一段时间里，佛陀在鹿野苑传法，人们怀着迫切的心情从四面八方来到这里聆听他的教诲。
62、舍陀出家
拿勒斯城的贵公子舍陀，放弃荣华富贵跟着佛陀出家了。
63、阿末罗请佛
阿末罗是个美丽放荡的女人，她受佛陀的感召而请佛陀赴宴，佛陀欣然而往，阿末罗放弃原来的生活，终获阿罗汉果位。
64、佛传水族
佛给水族们讲法，神龙献上了如意宝。
65、灵猴摘挑
66、学习
在佛陀周围的弟子们，日夜勤修苦学，希望能早一天悟到佛法的真谛。
67、做法事
给人们做法事也是和尚们必做的功课之一，也是普渡众生的手段之一。
68、弟子上千
佛陀在各地传佛法， 不久就有了上千名弟子。
69、神变击外道
佛法的宏扬，引起外道师的嫉妒，佛陀使用神通的法术，降伏外道师。
69.
70、神圣的“唵”
“唵”发音是“An”或“Aum”是古印度一切原始宗教和文化中最神圣的声音。
71、阿难与摩登伽女（一）
阿难在此化缘时，在摩登伽女那里化了一碗水喝，美丽的姑娘顿时爱上这位英俊的小伙子。
72、阿难与摩登伽女（二）
摩登女控制不住自己的情欲去精舍找阿难，佛陀开示摩登伽女，让她在精舍中往下来还可以看见阿难更多的优点。
73、阿难与摩登伽女（三）
摩登伽女听闻佛法后明白了，假我与虚空，她虔诚向佛陀忏悔。
74、佛足
巨大的脚印，中间是佛法之轮。佛的五脚趾整齐持平，寓意着佛陀宽容，智慧和大度的至尊地位。
75、阿氏多出家
阿氏多是舍王国俗人全醒之子，从佛出家并获罗汉果位。是佛的大弟子之一。
76、佛度四害
恐怖的瘟疫、四魔、恶龙，夜叉听闻了佛法也获得了解脱。
77、金尊者供佛
金尊者出身于舍卫国吧哈热达啥扎族，双手掌心可挤出金币。从佛出家，获罗汉果位。
78、大路得救
母亲在生大路之前所生的几个孩子，都夭亡。按指点，将大路放到铜罐中置于路口，正好佛和弟子们路过，佛为婴儿祝福，因而活下来，长大后从佛出家，获罗汉果位。
79、阿婆供灯
贫穷的阿婆倾其所有，买下了一碗油，供灯给了佛陀。她的功德如七珍的功德。
80、四瑞得度
大象、猴子、兔子、鸟受佛法的点化，感悟到和睦与团结的重要也称“和睦四瑞”。
81、佛度天道
在天道只有幸福没有痛苦，但此存在是短暂无常的，佛陀提醒天人，一旦福报用尽，就得离开此道。
82、佛度阿修罗道
此道永无休止的战争是由众生无尽的妒忌所引起，佛陀宣说持戒的功德，并命令停止激烈的争夺。
83、佛度畜牲道
此道无明，无情，迟钝，本能反应以及不能修行。佛陀教导畜牲入智慧领域。
84、佛度地狱道
无情的恨与炽烈的愤怒让众生堕六道中最黑暗的地狱道，饱受极热和极冷的折磨。佛陀宣说忍辱的功德，并显示光明之道。
85、饿鬼道
不满足的贪欲引起饥渴，此即饿鬼道之苦，以喉细肚大之怪为象征。佛陀宣示布施的功德。
86、佛度人道
人道中苦源于自我，无明和贪欲。这些会使生老病死周而复始，永不止息。佛在讲说菩提心的功德。人们可籍此发现觉悟之道。
87、小路尊者
小路天生愚笨，从佛出家后，佛陀教他除尘消垢法，他领悟不了，为磨练他，特叫他为比丘们洗鞋，打扫卫生。从而打开智慧之门。
88、重见耶输陀罗
应净饭王邀请，佛陀回到了故乡，佛陀重见耶输陀罗公主。说“这位高尚的女人，我儿子的母亲，终有一天会愉快起来，我所打开的道路对你也敞开的。”
89、王后剃度
王后波提请求佛陀让她出家，佛陀考虑再在终天答应她们出家。
90、难陀出家
难陀与佛陀是同父异母的兄弟，难陀对世俗生活、妻子、家庭的眷恋使他无法下决心追随佛陀修行。终于佛院点化而悟道。
91、送走净饭王
佛陀望着父亲净饭王，用他超人的智慧包容了父亲的愤怒，用慈悲包容了帝国的威严，这就是佛的孝道。
92、罗侯罗
他是释迦牟尼的儿子，他追随父亲做了和尚修成了罗汉。释迦牟尼度化了所有的亲属。
93、佛登三十三重天
佛在梵、色、欲、天界讲法，为母亲摩耶王后讲法，使她转生成神。
94、最后一餐
在铁匠仲达家吃过饭后佛陀患了重病，浑身疼痛。佛陀说“阿难陀你用一句话打消他的不安，仲达，你会长寿会发财，还会继承神权和王权，你用这个办法宽慰他吧！”
95、祈求长寿
弟子们纷纷祈求佛陀象“六长寿”一样，长存在人间。
96、告示涅磐
佛说：“我现在已年迈力衰老态龙钟，我已经80岁，生命即将期满。躯体已老朽，只有外在的躯体不在活动，如来的躯体才会舒适。”
97、悲伤的弟子
没有人从惑情摆脱出来的沙弥们也痛哭流涕的喊到：“佛陀死的太早了！世界的明星陨落了”。
98、涅磐 
佛陀已入涅磐，众弟子收集香木搭香楼火化佛陀之躯，世间三界却不能对佛陀之躯有所损伤。佛陀以大悲之力，发胸中之火于棺外，历经七日，而烧尽。
99、圣僧
佛陀圆寂后，一代代的圣僧将佛法的真理翻译成各种语言，传向了世界各地。