"海纳百川"扬州私家园林

春日下扬州,游览了瘦西湖、东圈门历史街坊,但印象最深的,却是扬州的两处盐商私家园林：何园和个园。

苏州园林闻名中外,而在鼎盛时期曾被誉为“甲天下”的扬州园林,却随着盐商的衰落和今人把瘦西湖等同于扬州,而渐渐湮没在历史的风尘中,游离在人们的视线外。

走进苏州的沧浪亭、拙政园、留园……感受到历代才子大儒的手笔在它们身上更多地是体现一种“士”的审美情趣。扬州的园林不一样。

寄啸山庄,俗称何园。在这个清末光绪年间扬州何氏家族的私家园林,随处捕捉到的,是开放和明快。楠木大厅,代表着整个园林脸面的对外交往正式常所,对它的处置手法,让人不得不惊异曾游历法国的园主何芷?的兼容并蓄,甚至可以用“追求新潮”来形容。整个大厅面积达160平方米,在中国传统厅堂建筑的形式上融入了西洋建筑理念和表现手法,高大庄重的建筑构架上配以四围通透开放、装饰华丽的玻璃墙面,你感受不到中式厅堂的封闭、古板和沉闷,充溢着的是敞亮和跳跃的气息。

再看园主人阖家居住的二层砖木结构的玉绣楼。中国传统的串楼,四周以上下两层回廊、内外廊复道,围出院落；而楼内的房型设计、楼外立面的装饰、印着“益寿延年”四个字的法国进口铸铁栏杆、百叶窗似的窗户和房门,却处处洋溢着法式风情。甚至一面镶嵌在东西花园之间复道上的花窗,造型阔大的几何菱形的花式非常少见,明显地在任何一个地方也想透露出精致的气宇轩昂。

这种开放、明快和大气,如用南北建筑风格的不同来划分,似乎远没有士、商不同的审美情趣以及经济背景来划分更恰当。明清时代的扬州是交通枢纽,江南的经济中心,集散盐曾达10亿公斤的盐业集散地,富商巨贾云集、挥金如土的繁华之都。当时的扬州,就像现在的上海,“海纳百川”。盐商的私宅也自然染上奢华大气之风,建筑风格也“海纳百川”,但扬州盐商们并没有中断对中国传统“士”的文人精神、审美情趣的追求。

个园,这个清朝嘉庆年间两淮盐商商总黄至筠的私家园林,一直被奉为扬州园林鼎盛的代表作之一,列名中国四大名园,一是因为它的竹子,一是因为它以石堆叠的四季山景。

“宁可食无肉,不可居无竹。”竹对中国古代文人来说有不一般的精神和气节的表征意义。黄至筠名字带竹,对竹子的喜爱程度近乎痴迷。个园里有60多个品种的竹子和大片的竹林,而“个”字最早的意思就是“竹一竿”。园中的处处竹影,暗印袁枚的“月映竹成千个字”。

三路三进大片豪宅之侧的四季山景,则处处不忘体现文人雅士的审美情趣、儒家精神甚至佛教哲学。四季山景是按郭熙《画训》“春山澹冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡”来构思堆叠的。园内满植修竹,竹间配置笋石,好似春笋出土。但春景却篇幅不多,暗示春光易逝。夏山选用太湖石,半抱一池水,夏日水动风凉,池水流入洞谷,其洞如屋,曲折幽邃,是暑季纳凉的好去处。秋山尽是褐黄石山,山的主面向西,每当夕阳西下,一抹红霞映照数峰,使山势更为显露,更觉色彩斑斓。秋景着墨甚多,暗示春华秋实。秋山之南有宣石石丘,灰白色的纹理象征冬日雪意,是为冬景。但冬景却没有完全封闭,透过镂空的墙隔能望到春山,表明乾坤轮回。

从个园主人黄至筠以后的200多年时间里,类似的私家园林,在扬州先后建起200多处,至今还留存的大都仍独居深巷。