初夏的傍晚，慵懒的阳光，徐徐的和风，贴面而来。 

　　所有的一切，似乎都只为了一处――人间仙境武夷山。 

　　武夷收尽人间美，愿乘长风我再来。 

　　很早以前，就听说过这个名字，武夷山。那时，是在刘白羽先生的诗词中。也就是在那时，我的心中就开始在暗暗地描绘武夷山，描绘它的妩媚，描绘它的婀娜，描绘它的阳刚和粗犷。 

　　想走近她，却又怕她不如想象中的美好。然而，朦胧总会在贴近的那一刻释然。 

　　再遥远的距离，都远不过面对时的刹那，美好而悠远。 

　　六月四日的清晨，阳光才刚刚撕破云层，露珠还来不及隐藏她害羞而多情的眼神，我们就已起程。短暂的行程后，终于撩开了武夷山那朦胧的面纱。我那时的感觉，就象站在威武的父亲面前，甚至我不敢仰视它巍峨的身躯。但细细看来，却发觉在岩石的罅隙中，却透出丝丝绿意，还伴随那潺潺的流水，这是你会发现，原来经过千年积淀的坚硬岩石也自有它柔韧慈祥的一面。 

　　走过一段悠悠的山中小路，薄薄的晨雾中，依稀透出一座秀美的峰恋，那高高耸立的两个山峰，活像一个美丽的少女那两个高傲着挺起的乳房。随行的导游告诉我们，这便是武夷山的经典景点――双乳蜂。经导游的一语点解，在我的脑际，出现了母亲慈祥的面容，是母亲，用她的乳汁筑就了我们健康成长的道路――无私，是母亲最真的奉献。 

　　在武夷山的山脚，抬眼望去，在山的一侧，有一快巨大的岩石――晒布岩。传说是当年的仙人在此晒布而留下的。至今，上面的水痕和指印还依稀可辨。仙人，自与凡人不同，但即使身为一个仙人，也自有仙人们的喜怒哀乐；而凡人的生活，生活的凡人，又何尝能够走出生活的喜怒哀乐、羁羁叛叛呢？何必去垂涎仙人的无忧无虑、悠游自在！即便是生活的纷纷扰扰，这也是一种人生的体会啊。生活本身，便是生命最大的恩赐和赠于。 

　　越向山的深处，山的宽广与威严，也越来越清晰的铺开在我们攀爬之路上。

　  爬山，是人对山的挑战。而山之伟，山之岸，山之媚，山之美，却也在征服的过程中，刻记心头。于是，我们更加坚定地朝武夷山第一胜景天游峰挺进。

　　想起几年前爬的泰山，那种险峻环生的体会，还让人余悸尤存。与泰山的险奇不同，武夷山除了险，还有女子的柔媚之美，不时显现的泉水，绿树，白的红的花儿，都给攀爬途中以一抹惊艳的尖叫。那是武夷山对亲近它的人们的馈赠。在揩去额头的汗水之后，望一眼那些岩石中怒放的花草，你便能感知生命的顽强昌盛。

　　爬至峰顶，极目四野，一副美妙的山水画呈现眼前。错落的山峦，缠绕的溪水，蜿蜒的人群，无不展现出生命的葱翠茂盛。大自然，用她神奇迷人的画笔，绘就了一副人间绝美的画卷。

　　在山顶的石凳上休息，我想起了一句俗语：是处风寒，高处不如低处暖；此处路险，上山容易下山难。其实，低处虽暖，却不如高处令人心旷神怡；下山虽难，登上高山始能体会征服的乐趣。

　　下了山，走进山脚的武夷山书院，一排排整齐的桌椅，一篇篇阐述各派学说的文章，将我们带入一片学术的海洋。当年朱熹等诸多老先生，都曾在此讲学，传播知识文化。在封建社会，在受教育还只是少数有钱人家特权的时候，朱熹的在此讲学，无疑扩大了受教育的人群。而各路学术之争，也促进了学术的繁荣。抚摩那些桌椅，似乎朱老先生讲学的朗朗之声犹在屋上的梁瓦间回转。

　　下了山，在短暂的休整过后，我们终于有了跟九曲溪亲密接触的机会，体验到了武夷山的水之灵秀。坐在一叶竹伐上，看竹伐工划动竹桨，听溪水浅吟低唱，赏九曲水帘诸山层恋叠嶂，心灵自有一种清透的甘冽，仿佛瞬时摈弃了人世间一切的凡尘庸扰，惟有一片清新在心间。

　　武夷山，以她的秀，她的柔，她的妩媚轻灵，她的粗犷伟岸游弋在我的心海间，轻轻划动如一片轻舟入梦来……

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