萍乡:杨岐山风景区
江西-萍乡 2007-02-09 14:59:29.0【文章字体:大 中 小】
景区概述:
杨岐山位于萍乡北部的上栗县境内,距城区25公里,古称翁陵山、漉山,海拔约1000米。战国初著名哲学家杨朱 (又称杨子),来到此地,面临歧路,迷向哭泣,故此山名“杨岐山”。杨岐山层峦叠翠,山势嵯峨,四时秀色,气候宜人,素有“二十四景”之称,是一个以优美的自然景观为外延,以丰厚的人文景观为内涵,构成融自然风光和宗教文化为一体的省级重点风景名胜区,其景点包括杨岐普通寺和义龙洞。
杨岐普通寺
杨岐普通寺,始建于盛唐时期,迄今已有1200余年的历史,是我国佛教禅宗五家七宗临济宗下一大支派――杨岐宗的祖庭,座落在杨岐山寿桃峰下,距县城约10公里,占地面积7000平方米,建筑面积3000平方米。杨岐普通寺初名广利禅寺,乘广禅师于唐天宝十二年(753)所创,后甄叔禅师得嗣其法,于唐大历年间新建法堂、僧舍,规模扩大。宋庆历年间,方会禅师在此创杨岐宗,将广利禅寺改名为普通寺,兴旺时有和尚上百人。寺内有山门院落,内有大雄宝殿、观音堂、关圣殿、藏经楼等,现有如来佛、观音、关帝等大型塑像,还有护法韦陀、十八罗汉、二十四诸天等木雕神像,杨岐寺肃穆庄严,金碧辉煌,富有我国南方古刹的独有风格,寺周围青山环列,古塔巍巍,古柏参天。自唐至明清,香火鼎盛不衰,每岁之春或佛诞时节,善男信女前往顶礼膜拜者络绎不绝。
杨岐寺作为佛教杨歧宗的发祥地,在国内外具有重大影响,尤其在日本影响更大。据1987年7月, 日本爱知大学教授、日本禅宗研究所副所长铃木招雄介绍,杨岐宗在日本影响很大,其信徒发展到100多万人。1987年,全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写了“杨岐普通寺”匾额。
杨岐二十四景
岐山风景名胜区有著名的“杨岐二十四景”:涌泉池、千丘田、观音崖、老虎洞、乌龟洞、前沽塘、后沽塘、仙鱼塘、寒婆岩、张口狮子崖、关门石、杨岐石窟、金瓶晒果、猴子扒石、斗牛石、铁笼关虎、小天池、三岛湖、山顶泉、方竹林、棋盘石、别有洞天,子午泉、案山关o
唐碑、唐塔、唐柏
唐碑
唐碑有两块,一块是唐代大诗人刘禹锡为杨岐寺乘广禅师撰写的碑文,由刘禹锡篆刻,建于唐元和二年;另一块是《甄叔禅师塔铭》,唐大和元年建,沙门至闲撰文,僧元幽书写。前者为刘禹锡的得意之作,后者书法如行云流水;均属不可多得的艺术珍品。道光17年(1837年)住持将二块塔铭分别镶嵌在前殿正门左右墙上。
唐塔
唐塔有两座,一座是乘广禅师塔,位于普通寺的右侧,高2.35米,呈八角形,由花岗岩石垒成,塔身浮雕古朴雄浑,具有古代建筑风格。甄叔禅师塔在杨岐寺左侧,高1.78米,宽0.88米,形似方亭,又称油盐塔,西塔已列入“江西省重点文物保护单位”。
唐柏
寺后有一株唐柏,名“倒裁柏”,传说为甄叔手植,故又称“甄叔柏”,此树高31米,围7米,直径2.33米,传说此柏是和尚施法栽活的,因此叫“倒栽柏”这树虽经千年风霜雨雪,仍然苍劲挺拔,枝繁叶茂,生机盎然。
张口狮子岭
杨岐山气势磅礴,张口狮子岭、万仞峰、龙峰,三峰如笔架横亘,主峰张口狮子雄踞中央。站在天宝坡仰望张口狮子岭,山顶真如一头张口狮子,狮子的头部、眼睛、鼻子、嘴巴都活灵活现,栩栩如生。相传登上张口狮子岭,能够望到长沙城。曾有人作诗曰:“长沙牵出一根藤,走到杨岐结个瓜,瓜叫张口狮子岭,站在瓜上看长沙”。
子午泉
寺后有“子午泉”,相传与海潮相通,子午时分,清泉喷涌,子午过后则一脉细流,潺缓而出。古时这里建有一亭,泉池周围以雕石砌成,现已不存。
杨岐四竹
在杨岐寺前有一种奇特的方竹,为杨岐一绝,竹杆四方有棱,四季生笋,多处移栽不活,唯此地生长茂密;此外尚有“观音竹”、“实心竹”和“墨竹”,称为“杨岐四竹”。
文廷式墓
文廷式墓为晚清著名的思想家、史学家、文学家和诗人。其墓位于普通寺50米外,占地50平方米,墓碑朝南,碑文、对联清晰可辨,墓表系其生前挚友沈增所撰。该墓现为江西省重点文物保护单位。
千丘田
在杨岐山东麓的东峰山坡口,分布着许许多多的梯田,有的如腰带那样狭长,有的像井口那般窄小,层层叠叠,纵横交错,这就是千丘田。据说曾有人到千丘田数过,从左边数到右边,只有999丘,从右边数到左边,还是999丘。这时已是傍晚收工时分,一个在田里劳动的农夫捡起放在地上的斗笠、蓑衣,数田的人才发现,斗笠、蓑衣底下竟然还有一丘田,不多不少,合起来整整一千丘。
杨岐山位于萍乡北部的上栗县境内,距城区25公里,古称翁陵山、漉山,海拔约1000米。战国初著名哲学家杨朱 (又称杨子),来到此地,面临歧路,迷向哭泣,故此山名“杨岐山”。杨岐山层峦叠翠,山势嵯峨,四时秀色,气候宜人,素有“二十四景”之称,是一个以优美的自然景观为外延,以丰厚的人文景观为内涵,构成融自然风光和宗教文化为一体的省级重点风景名胜区,其景点包括杨岐普通寺和义龙洞。
杨岐普通寺
杨岐普通寺,始建于盛唐时期,迄今已有1200余年的历史,是我国佛教禅宗五家七宗临济宗下一大支派――杨岐宗的祖庭,座落在杨岐山寿桃峰下,距县城约10公里,占地面积7000平方米,建筑面积3000平方米。杨岐普通寺初名广利禅寺,乘广禅师于唐天宝十二年(753)所创,后甄叔禅师得嗣其法,于唐大历年间新建法堂、僧舍,规模扩大。宋庆历年间,方会禅师在此创杨岐宗,将广利禅寺改名为普通寺,兴旺时有和尚上百人。寺内有山门院落,内有大雄宝殿、观音堂、关圣殿、藏经楼等,现有如来佛、观音、关帝等大型塑像,还有护法韦陀、十八罗汉、二十四诸天等木雕神像,杨岐寺肃穆庄严,金碧辉煌,富有我国南方古刹的独有风格,寺周围青山环列,古塔巍巍,古柏参天。自唐至明清,香火鼎盛不衰,每岁之春或佛诞时节,善男信女前往顶礼膜拜者络绎不绝。
杨岐寺作为佛教杨歧宗的发祥地,在国内外具有重大影响,尤其在日本影响更大。据1987年7月, 日本爱知大学教授、日本禅宗研究所副所长铃木招雄介绍,杨岐宗在日本影响很大,其信徒发展到100多万人。1987年,全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初亲笔题写了“杨岐普通寺”匾额。
杨岐二十四景
岐山风景名胜区有著名的“杨岐二十四景”:涌泉池、千丘田、观音崖、老虎洞、乌龟洞、前沽塘、后沽塘、仙鱼塘、寒婆岩、张口狮子崖、关门石、杨岐石窟、金瓶晒果、猴子扒石、斗牛石、铁笼关虎、小天池、三岛湖、山顶泉、方竹林、棋盘石、别有洞天,子午泉、案山关o
唐碑、唐塔、唐柏
唐碑
唐碑有两块,一块是唐代大诗人刘禹锡为杨岐寺乘广禅师撰写的碑文,由刘禹锡篆刻,建于唐元和二年;另一块是《甄叔禅师塔铭》,唐大和元年建,沙门至闲撰文,僧元幽书写。前者为刘禹锡的得意之作,后者书法如行云流水;均属不可多得的艺术珍品。道光17年(1837年)住持将二块塔铭分别镶嵌在前殿正门左右墙上。
唐塔
唐塔有两座,一座是乘广禅师塔,位于普通寺的右侧,高2.35米,呈八角形,由花岗岩石垒成,塔身浮雕古朴雄浑,具有古代建筑风格。甄叔禅师塔在杨岐寺左侧,高1.78米,宽0.88米,形似方亭,又称油盐塔,西塔已列入“江西省重点文物保护单位”。
唐柏
寺后有一株唐柏,名“倒裁柏”,传说为甄叔手植,故又称“甄叔柏”,此树高31米,围7米,直径2.33米,传说此柏是和尚施法栽活的,因此叫“倒栽柏”这树虽经千年风霜雨雪,仍然苍劲挺拔,枝繁叶茂,生机盎然。
张口狮子岭
杨岐山气势磅礴,张口狮子岭、万仞峰、龙峰,三峰如笔架横亘,主峰张口狮子雄踞中央。站在天宝坡仰望张口狮子岭,山顶真如一头张口狮子,狮子的头部、眼睛、鼻子、嘴巴都活灵活现,栩栩如生。相传登上张口狮子岭,能够望到长沙城。曾有人作诗曰:“长沙牵出一根藤,走到杨岐结个瓜,瓜叫张口狮子岭,站在瓜上看长沙”。
子午泉
寺后有“子午泉”,相传与海潮相通,子午时分,清泉喷涌,子午过后则一脉细流,潺缓而出。古时这里建有一亭,泉池周围以雕石砌成,现已不存。
杨岐四竹
在杨岐寺前有一种奇特的方竹,为杨岐一绝,竹杆四方有棱,四季生笋,多处移栽不活,唯此地生长茂密;此外尚有“观音竹”、“实心竹”和“墨竹”,称为“杨岐四竹”。
文廷式墓
文廷式墓为晚清著名的思想家、史学家、文学家和诗人。其墓位于普通寺50米外,占地50平方米,墓碑朝南,碑文、对联清晰可辨,墓表系其生前挚友沈增所撰。该墓现为江西省重点文物保护单位。
千丘田
在杨岐山东麓的东峰山坡口,分布着许许多多的梯田,有的如腰带那样狭长,有的像井口那般窄小,层层叠叠,纵横交错,这就是千丘田。据说曾有人到千丘田数过,从左边数到右边,只有999丘,从右边数到左边,还是999丘。这时已是傍晚收工时分,一个在田里劳动的农夫捡起放在地上的斗笠、蓑衣,数田的人才发现,斗笠、蓑衣底下竟然还有一丘田,不多不少,合起来整整一千丘。











