九真山的“九”

九真山的“九”

　清陈诗《湖北旧闻录》介绍九真山时，著录有董谷《九真山记》一文，董谷何时代人，不详，文内说他曾为汉阳郡守。董谷到九真山祷雨后大发感慨曰：“昔九华晦于汉，知于唐，雁荡晦于唐，知于宋，又安知九真之山不知自今乎？”九真山今天真正知名了，建在那里的湖北省电视制作中心拍摄基地大大提高了它的知名度。
　　九真山在旧汉阳县治（今汉阳区）西南90里处，位于太白湖北岸，主峰高276米，东西延绵16公里，周围50余公里，是武汉地区最高的山。九真山原名五藏山，因传说有仙女炼丹于此，867年（唐咸通八年）改名为仙潜山。又因有九峰相向而峙，俗呼为九真山。
　　九真山的一些事物常常与“九”有关。首先自然是相向而峙的九峰。站在主峰九真山上，俯首四顾，可见群峰罗立，为龙衣、朝冠、走马、黄鹰、陈湖、稽工、崇阳、同山等八峰，一个个皆瘦削若雕刻，婉蜒如龙蛇，远若趋拱，近若侍卫。游行山中，危崖深壑，万卉盛长，草木之气芬馥袭人，左右皆成一色，峦光欲滴，应接不暇。
　　相传在此炼丹的仙女亦是九位，她们齐踞一峰，设坛炼丹，山顶炼丹合、山下炼丹井、炼丹成功羽化升天的飞升石皆一一可指，明人赵弼有诗咏此云：

　　山不在高，有仙则灵。既然九真山有仙人，人们来朝拜祈福一天天多起来，于是山上有了九真庙，山下有了九仙观。
　　传说九真山下又有九泉，其水秋冬不涸，清冽可爱。于春夏或旱，郡守斋洁，请其水，辄应。不知是古人的附会，还是时过境迁，地理环境发生了变迁，今天怎么也找不出九眼泉水来。当地人说，只看到一泉双井，一泉即虾子池，水甚清澈，秋冬不涸，大旱之年，是乡民饮水的来源；双井即九真庙下约200米处的枯木井，一对井连在一起，一口井里有水，另一口井却干涸。
　　甚至连山下菖蒲洞所产菖蒲，也是一寸九节的，其实人们拔起菖蒲数其根，最多只有六节。
　　九真山为什么有这些与“九”有关的事物呢？当地老教师王仁佑在《九真山话旧》一文中作了这样的解释：“或许是古人想突出‘九’字，显示此地的特色。难道不是吗？九真山，有九个真人炼丹，九个山峰，九条泉流，连菖蒲的根也是九节，可以说九真山已经‘九’化了。在《易经》上阳爻称九，魏帝曹丕还说：‘九为阳数’。总之阳为光明、吉利之意，焉得不以‘九’名之呢？对于这些‘九’，我看还是从‘极多之意，非指实数’来理解为好。”这种看法有一定道理，但不能绝对化，有的“九”，如九峰的“九”还是指的实数。