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苗族开亲歌――刻道

贵州-黔东南 2006-12-01 10:44:42.0【文章字体:大 中 小】

  
苗族开亲歌――刻道
作者:胡红 摄影:谢志强  来自:贵州旅游在线 

  刻道――又称为刻木,或称为苗族开亲歌,是施秉苗族酒歌的一种,因它的主要内容刻于圆形竹木之上,苗民们-持棒而歌,故有此称谓。它流传于黔东南施秉县的杨柳塘镇一带。
  杨柳塘镇距施秉县城17公里,这里绿树环绕,翠竹青青。寨前是一片开阔的田坝,寨脚 有一股水桶般粗的地下泉水,此水清冽、甘甜,久雨不涨,久旱不涸,常年汩汩流淌,润泽着这一方土地。村庄有200户人家,1000多人口。这里常年气温在12℃――16C℃,降水量在1060――1200之间,冬无严寒,夏无酷暑。居住在这里的苗族称为高坡苗――为众多苗族中的一支。
  苗族刻道是由五言 体组诗的形式构成,它叙述了苗族古老的婚姻婚俗,刻木符号不复杂,  
 


 
歌与酒,不分离



酒席完毕,主人都会在客人的脸上打上印迹

出门还要喝一次牛角酒



喝酒----苗族妇女是不逊于男人的

 


它产生的年代大约是苗族母系氏族向父系氏族过度的年代,有人称它为苗族婚姻的史诗或苗族婚姻发展的活化石。它用酒歌这种形式记载苗族婚姻的起源、演绎及它的发展和进步。诗歌语言通俗,口语化、生活气息浓厚,同时它又用丰富、瑰丽的想象,塑造了一个敢于追求幸福、追求自由的苗族少女形象,表现了苗族对婚姻的执着追求与向往。酒歌旋律低回,多重复。它在苗族中流传广泛,久唱不衰,是苗族酒歌的盛品。
  刻道多采用枫木、梨木或竹制作,一共有27 格,每格以简单的符号记录,歌中有反复、对唱等形式,它是中国境内苗族群体唯一幸存的最古老的刻木记事符号。
  苗族刻道已经列入国家首批非物质文化遗产保护名录。




酒喝醉了?歌唱醉了?



磨得很光滑但依然清晰的“歌棒”



开亲歌可唱三天三夜,记不清时就摸摸歌棒



酒足饭饱,妇女跳起欢快的板凳舞 

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