自驾游山西平遥.大院.石窟.悬空寺

　　路面指数：★★★

　　太原――祁县――平遥的道路是国道，因旅游的原因，交通整治得非常好。

　　加油站指数：★★★★★

　　很多，不必担心。

　　住宿情报：★★

　　祁县距离平遥23公里，所以一般都到平遥住宿。

　　购物情报:★★

　　平遥漆器、灯影牛肉、黄酒值得考虑。

　　祁县的乔家大院，因为老谋子的《大红灯笼高高挂》而出名。据说，大院当年还向摄制组收取了8万元的占地费。如果仅投入10万元不到，就能获取这样的广告效应，不知有多少深宅大院的地主拿着大捆的人民币要往老谋子身上砸呢。

　　山西多大院，一方面显示了山西多地主，另一方面也说明了晋商乡土观念的深厚：有钱就买房子置地。不像徽商，有两个钱都扔在风流倜傥上了，风花雪月中全然忘记了生活在高墙深院中的结发之妻。

　　从外观上看，乔家大院是真正属于那种平常所讲的深宅大院的。高3丈有余的院墙，把院子围成了砖木结构的城堡，在周围民宅的包围中显得很孤单。

　　走进大门，才发现门里套门、院里套院，6个大院里分布着20个小院共313间平房，好像迷宫。

　　西南角的眺阁是全院的最高点，站在这里统览全院落，会发现整个大院的布局呈双“喜”字图案出现在眼前。再仔细看，斗拱、飞檐形态各具，就连屋顶上的138个烟囱也无一雷同。走进院落，砖雕、石雕和木雕赏心悦目。乔家大院的每一处雕塑都是一个故事。

　　所以，无论从建筑角度、还是从院落本身包涵的内容讲，乔家大院都可以被称为博物馆。而民间流传的“皇家看故宫，民宅看乔家”的说法，也就不足为奇了。

　　都说晋商是”老西”,话里话外瞧不起人家,好像整天除了挣钱两耳不闻窗外事,土得都掉渣。其实,包子有肉不在褶上，晋商与徽商最大的区别就在于内向与外在。

　　看看山西的大院，给人一种在外闯荡多年衣锦还乡的感觉。对其本人是一种荣耀，对家族而言，可以讲是光宗耀祖。

　　创建乔家大院的乔贵发最早在包头创业，由于买卖做得实在，“复盛公”越做越大，以至于有“先有复盛公，后有包头城”的讲法。而孔祥熙第一次将宋霭龄接进孔家大院时，宋霭龄也不得不惊叹，她见识了有生以来的奢华之极。

　　做买卖最讲究的是审时度势，充分利用双方的供求关系，从中赚取最大的差额利润。在这方面，位于平遥城里“日升昌”的老祖宗们，给我们很好地上了一课。

　　“日升昌”是中国第一家私营票号，经营的起因充分显示了老一辈实业家们独特的眼光。当时人们做买卖奔波于平遥与外地之间，由于随身携带银两既不安全又不方便。于是，日升昌的创业者们便做起了汇兑的买卖。商人拿着银票就可以到日升昌的各个票号换取银两，方便、安全。而两地银价的差异和银两成色的不同，则成为日升昌赚取的利润。

　　后来，买卖越做越大，越做越广，一种专业化的、网络化的货币兑换机制也逐步建立起来了。即使用今天的眼光看，也是严谨入微，不失为一本专业的银行管理教科书。

　　日升昌可以说是一颗种子，吸引得商家纷纷投资票号生意。鼎盛时期，驻平遥城里的票号有案可查的达20多家。在一个小小的县城，拥有众多掌握着政府和全国商业命脉的票号，这种情况在中国历史上也是罕见的。对于平遥这座票号城来说，用“填不满，拉不完”来形容，是丝毫不为过的。

　　有意思的是，在中国第一家私人票号日升昌的对面，就是最后一家私人票号宝丰隆的旧址。所以，有人说：中国的私人票号起于平遥，又结束于平遥。

　　日升昌现在还保持着原样，同样，平遥城也基本上保持了原有的风格，使我们有幸看到这座具有2000年历史的古城的真实面貌。

　　平遥城的规模完全是按照我国古代城市“礼制”的等级观念建设的，是内地汉族文化的代表。从关于城池的一些数字即可看出，古代的人们在建造城池时的用心良苦：城墙上3000个垛口代表了孔圣人的3000名弟子，72座敌楼代表了72贤人。

　　真要感谢一些有识之士，使平遥城没有毁于所谓的“改扩建”。现在城内居民居住的房屋多为从上一辈传下来的，砖墙瓦顶，四合院落。临街的宅门还建有华丽的门楼，雕工精巧。

　　走在街上，除了全国各地所有旅游景点都有卖的工艺品外，平遥本地生产的漆器和灯影牛肉及碗托值得驻足。它们最早的历史可追溯到唐朝开元年间，即使碗托也是让慈禧大呼过瘾的。慈禧在八国联军打进北京后逃亡路过平遥时，可能真是贫困交加，吃什么都觉得香了。

　　就在平遥街楼脚下，有一自产自销黄酒的作坊，门脸不大，名气却不小，几乎每一个去平遥的游客都会慕名而来。据老板介绍，直到今天，那里生产的黄酒就是当年慈禧品尝时的口味，而且连酿造的方式都没有改变。不信？门帘一掀，后屋随便参观。至于墙上挂满的老板与众多社会名流的合影，更是起到“托儿”的作用。一传十，十传百，根本不用做广告，老板在家里数票子就够了。