太平天国金田起义遗址

       我国乃至世界历史上规模最大的一次农民起义太平天国革命，于公元1851年1月11日在桂平金田村爆
发，现金田村中韦昌辉故居遗址和村边犀牛岭上的古营盘，以及附近的新圩三界庙、风门坳等都是当年太平天国革命的重要活动场所，太平天国革命的策源地，吸引着人们前来参观游览和进行学术研究，著名史学家罗尔纲、胡绳等都曾到此进行过学术考察。
    太平天国金田起义遗址，位于桂平城区以北27公里的金田镇金田村西侧的犀牛岭，国家级重点文物保
护单位，自治区爱国主义教育基地。犀牛岭长约700米，宽约350米，高约50米，面积约370亩。岭上劲松参天，绿草茵茵，野花遍地，莺鸟啼鸣，一派如诗如画的秀丽风光。
    近年来，各级党委、政府十分重视太平天国金田起义地址的有效保护、管理和开发。2002年5月、12月《广西桂平市金田起义地址保护规划》和《广西桂平市金田起义地址方案》已通过有关部门评审，获首期旅游国债1100万元，“遗址”的总体建设正在进行中，金田起义遗址将建成自治区旅游精品项目。这里保存有当年太平军起义活动遗址古营盘、拜旗石、练兵场、三界庙、风门坳等，建有天王洪秀全塑像、金田起义历史陈列馆、天国寨，可供游人欣赏，下面逐一介绍。
    古营盘 在犀牛岭北端，是太平天国军民誓师起义之地。犀牛岭前临金田平原，背靠肃穆群山，与紫荆山南部要隘风门坳互成犄角之势，形势极为险要。相传，营盘原是明代大藤峡瑶民起义军所建，太平军重新构筑，加高加固，营盘长35米，宽X米，四周围是高3米、底宽2米的土城墙。土墙外，西北面脚下有犀牛潭，东边是高约50米的陡坡，南面是营盘的出人口，出入口外两旁有壕堑，壕堑之外各筑一道高3米、厚2米的泥墙，右边壕堑，一直延伸至岭脚的犀牛潭边。
    拜旗石 在营盘中间，原来有个圆形的土台子，旁边有块高出地面约一米的大石，叫拜旗石。传说公元1851年1月11日那天，太平天国几位领导人登上土台，洪秀全高声宣布起义，建号“太平天国”，一面杏黄旗随即在拜旗石旁冉冉升起。
    练兵场 在古营盘的正前方，有个方圆二里的大平坡，是金田起义前太平军的练兵场。传说当时指挥
练兵的是杨秀清和石达开，他们对士兵要求十分严格，练习跑步要跑得象马一样快，说是这样才能迅速追上并歼灭敌人，经过勤学苦练，太平军战士大都练就一双飞毛脚。有个叫覃七的战士，健步如飞，常常跑在马的前头。人们叫他“马头七”。另外一个战士叫陈二，他双手擎着又长又宽的大黄旗，仍能快步如飞，始终走在队伍的前头，大家叫他“大旗二”。经过几个月时间的严格操练，太平军大多练就一身杀敌本领，有很强的战斗力，因此起义后能接连打胜仗。
    天王洪秀全塑象 练兵场上现屹立着一座高9．6米、重达10余吨的天王洪秀全大理石全身塑像，塑像高大、威严，手握宝剑，雄姿英发，再现了当年洪秀全叱咤风云的英雄形象。
    金田起义历史陈列馆 建于1980年，位于练兵场南角，金田起义地址管理所西边。馆内陈列着天王洪秀全发布的诏令，太平军使用过的大刀、长矛、旗帜等，以大量的实物和史料，生动地再现了金田起义发生的历史背景，起义的准备、起义盛况及太平军艰苦卓绝的战斗和胜利进军，是太平天国金田起义的一个缩影。1981年春，参加太平天国金田起义130周年学术讨论会的200多位专家学者，在参观陈列馆之后留下了不少墨宝，其中有外国友人柯文南(英)、小岛晋治(日)、魏求恩(美)和国内史学界知名专家、学者胡绳、王庆成、郭毅生等人的题名录。陈列馆旁设休息室、服务部，前来参观游览的客人可以在此小憩，品尝金田出产的香茶，选购旅游纪念品，还可摄影留念。

 天国寨 在练兵场旁边，占地10多亩，是1998年9月中央电视台到桂平金田拍摄历史电视剧《太平天国》时建的。天国寨有8座吊脚木楼，寨内，陈列着太平军的衣服、大刀、长矛、太平天国诸王的诗词楹联等，还有冯云山、洪宣娇等人的生活用具。寨外，竖于木棚栏的太平军旗迎风招展，寨门口太平军的望楼高耸，两门铁炮分列于楼上两侧，守卫着寨门。
    三界庙太平军前线指挥所 位于桂平市城区以北35公里的金田镇新圩的中心街口，是金田起义重要的纪念地之一。清顺治十八年(公元1661年)以前所建，嘉庆九年(1804年)重建，道光十二年(1832年)重修。
是太平军起义前的大本营，也是金田起义爆发后太平军的前线指挥所。它是一座合院式组群建筑，占地617．6平方米，平面由主轴的山门、中殿、后殿等七个单位组成，主体建筑为穿斗式和梁式砖木结构，硬山顶，风光山墙，布简瓦，设色头，滴水绿色琉璃剪边。庙门和殿、廊的檐柱均由整块巨石凿成，中殿的金柱座落在瓶形的木基上。洪秀全曾在此指挥有名的新圩突围之战，现庙中还保存着当年洪秀全颁发的五条军律，嵌有清康熙年至道光年间的官府告示、规条等碑刻26块，是研究三界庙历史以及太平天国前期金田地区社会、经济和阶级状况的宝贵资料。如今，庙内的《太平军在新圩》的展示，以翔实的史料，向人们讲述太平军在三界庙等地活动的历史。
    太平军打造武器处 在金田村韦昌辉故居旧址。1850年春，拜上帝会总部由紫荆山迁到金田村，立刻着手打造武器，准备武装起义。当地群众传说：“拜上帝会会员在韦昌辉家横屋开了十二座打铁炉，日夜打造武器，并把打造好的大刀、长矛秘密收藏在营盘脚下的犀牛潭里，供起义使用。”后来果然在犀牛潭得到几千件武器，成为起义时主要的武器装备。1974年，自治区文物考古工作队和县文化部门一道，在韦昌辉故居旧址进行发掘，找到了韦家横屋基脚，同时发现不少打铁使用的木炭，炉底结铁渣和一支严重锈蚀的矛头，以及相当数量的青磁、碗碟、杯等物品碎片。证实这里就是当年太平军开炉打造武器的地方。
出土的木炭和铁渣，已分别在北京、南京、南宁、桂平等地博物馆陈列展出。
    古林社 古林社位于紫荆山口，是个只有一百来人的小村庄。史料记载，1844年秋天，太平天国的缔
造者之一冯云山在进入紫荆山之前，曾落脚在古林社，先是住在桥头张家，靠捡牛粪度日，后来给曾五
公放牛、打工，住在曾家牛栏的小阁楼上，度过了几个月艰苦备尝的生活。在这里，冯云山曾赋诗述志：“孤寒到此把身藏，举目无亲也着忙，拾粪生涯来度日，他年得志姓名扬。”村边树荫下有社坛，传说当年冯云山为了破除群众中的迷信思想，曾几次踏着社公偶像对大家说：“菩萨生须人造成。世上所有神佛社公，无非石雕泥团木偶罢了，怕他什么呀!”久而久之，拜社公的人就逐渐少了。
    石头脚 金田起义的第三天，太平军挥师东出，攻占位于浔江岸边的大湟江口圩，设大营于圩北三里的石头脚村作为太平军总部。该村陈姓大地主，靠贩卖鸦片烟土发了大财，将附近桥塘、莲塘一带良田尽行霸占，并盖起了一座迭迭五进、拥有200多间房子的庄园。大屋四周以巨石砌筑基脚，外面还有护城河。石头脚因此得名。
    太平军屯师江口期间，曾于二月十八日在牛排岭、屈甲洲大败清军。据清光绪《浔州府志》记述：“贼由金日至大湟江口，向荣、李能臣、周凤歧驻平南马鹿，(正月)十八日，战于牛排岭，我师败退，官塘守备王崇山等十二人阵亡，贼益骄肆。”民国《桂平县志》也有记载：“(牛排岭之)甲洲桥，通湟江圩。咸丰元年官军剿洪逆，败绩于此。”
    风门坳 风门坳，旧名北定关，位于金田镇西北6公早的金田电站处，是1851年8月太平军与清军激战的战场遗址之一。风门坳长10多华里，底宽20余丈，地处紫荆群山之南，两边高山耸立，绵亘数百里，紫水破峡而出，气笋磅礴，山上林木繁茂，紫金公路在坳内穿越而过，是金田平原进出紫荆山的必经之路，形势至为险要。1851年8月下旬，太平军在这里凭险握守，屡次击退清兵进犯，8月28日，太平军三面受敌，被迫撤出风门坳。建国后，人民政府在风门坳兴建了金田水电站，高峡出平湖，为当年的雄关要隘增添了无限风光。 遗址上现还保存有进山古道一段，西面山梁之巅，还残存有太平军垒石防御工事一处，供人们参观。