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华山景区
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发布时间: |
2005-10-01 16:21:27.0 |
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华山红叶
秋深霜浓的日子，正是华山红叶喷薄如织的日子。
红叶本来就是一幅画，一首诗。所以自古至今一直是文人雅士们讴歌、赞美的对象，也是少男少女们传递爱情的信物。他们都借以寄托情思，抒发怀抱，而且历世都有脍炙人口的名句、佳作流传深远。
“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”。在王实甫笔下，红叶是离人泣血的结果；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”在杜牧笔下，红叶是成熟与收获的象征，它比春花更有韵味；“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。”在毛泽东笔下，红叶则是天兵冲霄汉的怒气，是革命者夺取革命胜利的决心；范滤的《云溪友议?题红怨》、刘斧的《青琐高议?流红记》都通过红叶题诗而叙述了一个良缘巧凑的爱情故事。华山红叶也有传世之作，但演绎的却不是才子佳人、痴男怨女，抒发的也不是离愁之苦、相思之恨，而是一种壮烈，一种神奇。
《法苑珠林》记述，唐朝元和年间，有一位姓史的秀才结伴游华山，在林荫间乘凉小憩时，忽然见一片巴掌大的红叶在林间小溪中顺流而下。秀才见其红润可爱，就顺手捞起，揣进怀中。怎知一顿饭的时间后，怀中冷冰冰的，且越来越重。秀才避过人悄悄拿出来一看，只见红叶上生出许多鳞甲，正栗栗而动呢。秀才大吃一惊，忙把红叶抛入林中。然后对同伴说，这片红叶定是龙的变化。我们得迅速离开这地方。果然秀才一行还没走出华山峪，就见身后林中白烟四起，弥漫山谷，继而风雨大作，暴雨如注。这就是华山的红叶，没有丝毫的脂粉气。
所以有人说，华山红叶是摆在天门的祭礼，是飘在天门的旗帜。华山有多高，这祭礼，这旗帜就有多高。当每岁第一次秋霜降下的时候，华山所有的峰头岭颠，就被这汹涌而来的红潮漫过，就被这天罗地网般的红云覆没。千岭万壑，红得如火如荼，如旗如帜。说它是华山所有生命伸展而成的辉煌一点也不过分。它本来就是华山生命的原色，显示着一种浩气、一种英姿、一种壮美。
香山红叶是枫的代名词，摆在北京城大街小巷用红叶作成的小工艺品告诉了我们这一点。虽然这些工艺品非常精致，但全是一种形状叶片，未免略显单调些。华山红叶除五角枫外，还有黄栌。《辞海》里言它属漆树科、落叶灌木，叶卵或倒卵形，全缘。初夏开花，圆锥花序。入秋，叶变红色，木材可制器具，兼做黄色染料。
五角形叶片也罢，卵形叶也罢，只要一抹纯红，就自成一件充满诗情画意的艺术品，况且华山红叶较香山红，还多出了一种形状呢。
经不起秋风的撺掇，不同形状的他们，在枝头竭尽灿烂之后，也纷纷扬扬，如摇落的一阵红雨，为山涧平添一段春色，登山游人顺手捡起一片，带回家门，压塑封膜，或作成书笺留作登山的纪念，或馈赠亲友，岂不快哉。
华山红叶是华山的另一种美！ (郝战旗)
秋之歌
秋风送爽，秋高云淡，秋季的华山是一年中赏心悦目充实丰盈的季节。在中国五岳文化传说中，所有山岳之秋乃至天下之秋，都与西岳华山相关。华山为西岳之神，被誉为白帝少昊，主要掌管秋天；阴阳五行中主金，主要掌管分发天下财、贝。
尽管人间秋色各有不同美景，但是自古以来有着他独特的含义。秋山、秋水、秋云、秋之红叶，包括她秋色腹中的每个韵脚，无一不浸透着文化内涵古老信息与色素。在这金色的季节里，在天地间每一种收获里，注满金色的喜悦，注满金色情感的秋天，在五岳文化中与之相同的就是西岳华山。(郝战旗)
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