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平遥古城

发布时间:2005-01-12 13:43:07.0

作者:岳树明

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   平遥县位于山西省中部，距省会太原100公里。
  平遥县城是我国境内保存最为完整的一座明清时期中国古代县城的原型。这座城市是由完整的城墙和街巷、店铺、庙宇、民居组成的大型古建筑群，是明清时期中国汉民族中原地区县城体系的典型代表。古城连同县治境内所保存的10世纪以来众多的古建筑和丰富的文物珍品，都是历史文化的重要组成部分。平遥还是自16世纪以来的中国北方商埠重镇，到19世纪中期达到极盛，一度成为全国金融业的控制中心。
  平遥古城是在西周宣王时期(公元前827年)至1782年驻军筑城抵御外敌的基础上逐步发展起来的县城。自公元前221年中国实行“郡县制”以来，平遥一直是县治所在地。明洪武三年(1370年)，建成现规模。600年来城市面积和规划格局基本未变。古城墙原状保存完整，城内文庙大成殿、清虚观、武庙、城隍庙、财神庙、市楼、县衙署、古祥寺等建筑排列有序；400余处民居保存价值高；城内100余条大街小巷及主要街道两旁基本保存了17至19世纪建设的商业店铺。能够完整地体现18至19世纪的历史原貌。
  平遥古城是中国汉民族历史文化的载体，是依据中国汉民族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市。中国古代城市的建造规模有严格的等级标准，最高等级的城市为国都，规划一般为周长18公里；最低等级的城市为县城，规模一般为周长6公里，而且城内多类建筑的布置规模、材料和色调等，也有较为严格的布置程式要求。平遥古城就是这样一座体现了建筑等级制度的城市典型代表。
  平遥古城墙，始建于西周，明洪武三年(1370年)扩建，明清中晚期有过修缮，现在基本保持着明初城墙建筑的形制结构，规模宏大，气势雄伟。城墙平面呈方形，周长6157.7米，高为6至10米，墙顶净宽3至6米。墙身用素土夯实，外包青砖。环周每隔50米有一个突出的城台(也称马面)，台上筑有堞楼71座、另筑魁星楼一座，垛口3000个，传说为孔子72贤人3000弟子的象征。
  平遥古城素有“龟城”之称。龟体卧于汾河东岸，太岳山北麓。据传城池南门为龟头，门外的两眼水井为龟眼，北城门为龟尾，是全城的最低处，城内的积水都要经此流出。城墙东西4座瓮城士分对称，上西门、下西门和上东门三座城门均向南而开，形似三条向前屈伸的龟腿，唯有下东门瓮城的外城门径直向东而开，据说是古人建造城池时恐怕“乌龟”爬走，将其左后腿使劲拉直，并用绳索拴在距城10公里的麓台塔上。整个城池以市楼为中心，由城墙和各大街小巷组成一个庞大的八卦图案，犹如龟背上的花纹。如此构思巧妙、设计严谨、形体完整的城池，加上城内的古寺、市楼、街道、民宅，向世人展现了传统的文明和文化。
  平遥古城拥有的宋、明、清等不同历史时期的木构古建筑及其他文物古迹，保存之多，品位之商，也为全国罕见。
  双林寺位于古城西南7公里的桥头村。创建于北齐武平二年(571年)，历代多有修葺，现在保存下来的多为明、清建筑。双林寺原名为中都寺，北宋时改名为双林寺。寺院坐落在一个3米高的平台上，呈城堡式，坐北朝南、占地14000多平方米。寺内前后三进院落，有10座殿宇。双林寺以彩塑艺术精湛而著称，殿内保存有宋、元、明、清历代大小彩塑2052尊，大者数米，小者仅几十厘米；浮雕、圆雕高低搭配，形式多样，造型艺术令人叹为观止。特别是在人物性格刻划方面，个性鲜明、逼真、生动，世所罕见，反映了12至19世纪不同时期的艺术风格，被誉为“东方彩塑艺术宝库”。
  镇国寺位于古城东12公里处，原名京城寺，始建于北汉天会七年(963年)，明喜靖十九年改为镇国寺，清代曾重修。寺坐北向南，山门与天王殿合二为一，左右有旁门连接钟鼓二楼。前院的万佛殿为寺中的主殿，平面及进深各3间，上覆歇山顶，殿内无柱，彻上明造，斗拱硕大，出檐极深，富有唐风，是我国现存最早的木结构建筑之一，仅晚于五台山的南禅、佛光两寺和芮城县的广仁王庙，为研究唐末五代时期建筑提供了珍贵的资料。此外，该寺的彩塑、壁画也别具特色，万佛殿的彩塑是中国早期彩塑艺术的样本。
  位于古城中心的市楼，因楼的一侧有水井一眼，故当地人取“水色为金”之意，名“金井楼”。楼分四层，通高18.5米，横跨大街。周围有东观、西寺、文宣、武圣四大古建筑群，同店铺宅院构成了完整的古城轮廓。市楼始建年代无考。清康熙二十七年重修，乾隆二十二年在楼上重塑关公像，增塑观音大士；最上一层塑魁星。市楼为平遥古城的象征，因其造型优美，结构秀丽，清人曾有词赞曰：“揽山秀于东南，提清流于西北，仰观烟去之变幻，俯临城市之繁华。”
  清虚观位于古城东大街，坐北朝南，前后三进院落，牌楼、过殿、龙虎殿、纯阳宫、三清殿、五皇阁依次排列于中轴线上。牌楼上有清代乾隆皇帝所题“清虚仙迹”大匾。龙虎殿为元代建筑，采用“悬梁吊柱”的奇特结构，实为罕见。殿内两边分塑青龙、白虎二像，高大雄伟，气势威严。系明代作品。纯阳宫建于清光绪年间，楼上塑有“纯阳子”吕洞宾像。观内的20余尊木雕神像，是研究我国古代木雕艺术和道教发展的稀有之物；所存唐、宋、金、元、明、清各代碑碣20余块，颇有文物价值；一组26箱“纱阁戏人”是当地民间传统造型艺术的珍贵遗存。
  县城文庙大成殿位于古城城隍庙街南侧，占地8240平方米，建筑面积2766平方米。大殿建在高台基上，为单檐歇山顶五脊六兽之构。琉璃盖瓦，光彩夺目。该殿始建年代无考，重建于金代大定三年(1163年)，其檐下利用大斜梁代替铺间铺作，是国内古建筑的罕见特例。
  慈相寺和麓台塔位于古城东北10公里处，原名圣俱寺，初建于宋庆历年间，宋皇?啡?年(1051年)改为慈相寺。宋末毁于战火，现存建筑系金天会年间重建之物。全寺分为三个院落，前院为山门兼戏台，院北有清嘉庆年间建的关帝庙3间，两侧钟鼓各一；中院正殿是大雄宝殿。后院有九层麓台塔，高48.20米，由塔内可登梯而上。该寺传说甚多。“麓台晚照”曾是平遥“八景”之一。
  金庄文庙地处该县岳壁乡金庄村西。前后两进院落，殿堂6座，占地1056.4平方米。据碑文记载，始建于元延?范?年(1315年)。大成殿面宽三间，进深三椽，硬山顶，斗拱五踩单昂。殿内塑有孔子像和“四配十哲”像15尊彩塑，系元明作品，十分珍贵，据说为全国现存最早的孔子塑像。
  平遥票号是中国金融发展史上汇兑开始的里程碑。平遥为“晋商”重要发源地之一，与“徽商”齐名的“晋商”其实力更为雄厚，其经营地域更为方泛，其由总号与分号构成的联网式跨地区的组织系统更为完善。为适应系统间的大宗批发、运销和巨额现银的解运业务，于道光四年(1824年)产生了中国第一家“票号汇兑”的日升昌票号，其东家是平遥西达蒲村李大全，经理为细窑村雷履泰。到清末，始于平遥日升昌票号的山西票号及分号，已多达400多家，其分布遍及国内85个城市和朝鲜、日本、新加坡、俄罗斯等地，有“京都日升昌汇通天下”的称誉。平遥古城集中了当时全国最大的票号富商，因此，带动了平遥县城的建设，同时也促进了平遥古城的社会、经济和文化艺术等各个方面的发展。
  日升昌票号总号旧址位于平遥城西大街，坐北朝南。南北长65米，东西宽20米，建筑面积1300平方米。三进院落，临街面阔5间，中间为通道，两边是铺面，铺面上面建楼。前院两边为柜房，中院正中3间为正厅，系汇兑业务的重要场地，两边厢房为客房。后院有正厅5间。整个院落布局紧凑，设计精巧。
  平遥县城的传统四合院，至今还居住着城市居民。由于平遥商业、手工业发达，加之清代票号兴盛，居民富庶，因而民宅建造十分讲究。加上多年来的有意保护，较少改建，基本上保持了山西民居的历史风貌。
  平遥的传统民宅，现仍保存有3700余处，它既是中国汉民族中原地区一种具有普遍性的传统居住方式，又有其鲜明的地方特色。在中国民居中，山西民居和安徽皖南民居齐名。平遥传统的四合院民宅和汉民族其他地区的民宅一样，在建筑布局形式和规模等级上都体现着中国封建社会的宗教制度的伦理观念的影响，大体有三种基本建筑形式：一种是木结构砖瓦房，一种是砖窑洞加木廊外檐，再一种是下层为砖窑洞，上层为木房二层楼。其中正房、厢房、前房，清一色筑成窑洞式者，或是全部采用木构砖瓦者都很少，而以两种建筑形式异存于一个宅院中为普遍了。像平遥城内的“雷履泰故居”、“范家街二号院”、“石头坡二号院”等民宅，都是这方面典型的例子。所有民宅的墙壁全用白灰砌砖，非常厚实，工程质量超过现在的水泥砌砖之墙。平遥民宅的建筑形式成为当地乡土文化的一种立体“符号”，对研究民居建筑功能、建筑技术和艺术有较高的科学价值。
  在中国的历史上，像这样完全按照礼制规范和传统文化修建的古代县城曾经多达几千个，然而完整保存下来的已经为数不多。能够典型地代表中国古代汉民族中原地区县城的，唯有平遥古城。为此，1986年，平遥古城被国务院公布为国家历史文化名城。1996年又被首推为向联合国教科文组织申报的“世界文化遗产”项目，并申报成功，被列为“世界文化遗产”。

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