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在女儿国喝酥油茶

西藏 2004-06-18 13:34:56.0【文章字体:大 中 小】

     从梅里雪山明永冰川下来回到明永村,由于重感冒令我的身体出现虚脱,我们只得暂到村长家休息,村长为我们特制了酥油茶。酥油茶具有极高的热量,并含极高的营养和维生素,在高寒缺氧地区,喝酥油茶,能迅速补充体能,并能有效防治感冒和高山反应。
  饮茶间,村长为我们讲述了藏族康巴人妻多夫的奇异婚俗。
  由于横断山山高路险,交通闭塞,人口稀少,生产力低下,生活极其不易。因此,在云南德钦,西藏盐井,芒康,昌都等地曾出现较多的一妻多夫家庭,一妻多夫婚基本为兄弟共妻,即几个兄弟共娶一个妻子,对子女都会视为已出,家庭中尊老爱幼,和睦相处。据50年代的调查显示,旧西藏一妻多夫制家庭占24%,康区昌都丁青约占50%。直到当代,一妻多夫制仍然有较高比例,如昌都地区1994年的一份调查显示,在芒康县的9824户中,一妻多夫有2033户,占21%。
  世界上有多种婚姻形态,而一妻多夫的则较少,在世界民族志的记载中,只有4个民族存在一妻多夫,其中就有藏族。
  一妻多夫的婚姻习俗,除环境和经济原因外,我们经过走访和查阅史料后认为还有历史和文化的原因。早在1300年前,康区这片大地上曾是女人统治的国家,史称东女国和西女国,这段历史如今已鲜为人知,事实上,在隋康时期,汉文史籍中就有关于“女儿国”的真实记载。西女国叫苏毗,人们的社会地位则以性别划线:女尊男卑,女人亨有许多特权,如不纳税,不干重活,掌握政治权力,而男人则既无政治权利,又无社会地位,只能被派遣外出征战和干些打猎,种田这样的“粗活”,连女王的丈夫也只能干些家务事。因此,康区残留的一妻多夫的婚姻现象,与历史上存在时间较久的女权国家脱不开关系。
  康巴大地是一个永远有着许多神秘和不可思议的地方------它既封闭又开放,既古老又年轻,高海拔和贫乏的土地使这里人烟稀少,却孕育出了不同凡响的民族精神和独特的人文景观。
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来自 222.56.127.* 的网友 于 2006-05-05 10:53:23.0就在女儿国喝酥油茶发表评论
   她的存在还有跟地方宗教有关系,这是一种亲情浓于爱情的表现,但是从她的存在来看,她是一个超脱也是一种野蛮的行为。
来自 222.56.127.* 的网友 于 2006-05-05 10:47:35.0就在女儿国喝酥油茶发表评论
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