| 孝感旅游：怎一声叹息了得？ |
| 湖北-孝感 2008-12-12 15:03:49.0 |
|
５月的孝感处处绿树繁花，这是一座古朴低调、并不大气的城市，城边的滚子河畔一片田园美景，市内外观古朴的董永公园是这个城市文化的汇集地。离市区并不太远的观音湖、双峰山，风光秀美。而以古代董永、黄香、孟宗代表的孝文化，是这个城市对外宣传的标识。 然而，在体味这个城市厚重文化幽美风景的同时，心头却别有一番滋味。 并非缺少一种文化 同样的５月，在群山连绵的武夷山，游人如织。其实，武夷山的吸引力，不外乎武夷山的“大红袍”，而支撑“大红袍”名冠遐迩的是其背后的传奇故事。唐朝一名秀才在赶考中途经武夷山时偶遇大雨，见满山遍野的茶叶遭受雨淋，顿生怜惜之情，于是，本来衣着单薄的他便将身上唯一用于御寒的大红袍披在一方茶叶上，后来这名秀才中了状元，“大红袍”因此而得名。这个故事让武夷山富有了一种灵气。 同样的５月，在厦门的鼓浪屿，郑成功巍然屹立、雄视台海的英姿，胡里的炮台，金门的“五蛋”，惠安女的石雕，还有广为民间流传的现代版的布袋戏，都是在这种历史与现代的文化交融中让游人享受厦门这座海滨城市无限风景的同时，体味着这座城市文化的厚重与深沉。 同样的５月，在无锡的灵山大佛，释伽牟尼的佛家文化在３名华侨投资４亿元的设计与建造中吸引的游人可让这座大佛年创造１个亿的地税收入，而与之媲美的太湖影视文化城，则使无锡更沾满了灵气与活力。这同样是一种文化赋予这个旅游城市的魅力所在。 类似的还很多，如南京的秦淮河畔，苏州的周庄、同里，江西的矜远、安徽的西梯红村，湘西的凤凰，每一个旅游景点火热的背后无不有一种文化的支撑，包括历史的、商业的、人文的。而这种文化资源的开发运用，也无不折射着一种旅游营销的思想光芒。 由此及彼，孝感这个在古代二十四孝就占三孝的发展中的中部内陆城市，在旅游业的发展上难道就真的缺少一种文化的内涵美？ 事实并不尽然。秦代的竹简、楚国的墓群、伍子胥避难的庙宇、新四军的旧址、李白生活过的白兆山等文化遗存；汉川的花鼓、云梦的皮影、安陆的漫画等民间文艺；还有孝感的米酒麻糖、云梦的鱼面、安陆的银杏、大悟的板栗等商业品牌；以及应城的温泉、孝昌的观音湖、孝感的双峰山等旅游景点。这一系列的旅游资源却只能在游人孤单的游玩中淡抹了几分矜持而厚重的色彩，经不起游人的把玩。 如今，美丽传说中的七仙女，只能在董永公园的浴池里羞涩地洗浴着早已泛黄的身躯，却不能大大方方地走上街头，让她的服饰、她的发髻、她的丝巾把这个城市的女人们装扮得更美丽些；我们从初中课本上知晓的“睡虎地”、“秦简”在那些博物馆里独自散发着古色古香，而不像西安的兵马俑那样发挥出应有的经济效益。从小就品尝的甘甜米酒，为什么不能像黄石的米酒那样大气地走进北京、深圳的超市；孝感以孝闻名，然而，游人走遍孝感的大街小巷，却很少发现一个与“孝文化”有关的街道名和商业品牌，店铺。 走活旅游这着棋 驱车行过京珠高速公路的人们应该不会忘记这样一个事实，从珠海至湖南段，一个个本土产品的宣传标牌，一处处旅游景点的导游简介，一幅幅具有本地特色产品和景点的巨大广告，总能给人在车辆高速行使中留下一个无法掠过的记忆。与之对比鲜明的是，从鄂南至孝感段，人们却看不到这些宣传标识。 如今，在全国各地竞相发展旅游业的今天，在孝感加快融入武汉城市圈的进程中，作为城市营销助推器的旅游业，对城市的营销就是一个很好的切入点。孝感这个城市既有孝文化、楚文化，又有全国首批红色旅游景点、江汉平原的现代农业，还有历史悠久的麻糖米酒，如果以田忌赛马来比，孝感应该有把旅游作为“上等马”的底气。 其实，孝感旅游业的发展不是潜力不大，而是这个城市并没有把一切可用的资源有机地整合起来。 先不妨看一下别人的做法。据６月８日《人民日报》报道，贵州六枝特区梭嘎乡龙嘎村突破传统博物馆藏品和建筑的概念，撤掉了该村侗族生态博物馆的“围墙”，让原汁原味的文化标本自然存在，使游人们在自然的游玩中体味着当地独特的婚嫁、丧葬祭祀仪式、音乐舞蹈、服饰建筑文化等。那么，孝感这个城市现有的博物馆是否也可以走出围墙存在于某一个景点，让秦代的竹简，七仙女的织机，董永的耒具，古代米酒制造的工艺流程等，让游人在一草一物、一人一事古朴而典雅的观赏中感受这个城市文化的凝重与美观，也不妨让伍子胥避难未破的蛛网、黄香奉孝的坛物等，还原为一处旅游建筑物，富于一个美妙的祝愿，让游人也沾上这样的富气，带来一个更美好的憧憬之梦。 同样，借鉴武夷山旅游文化与商业文化的结合，七仙女的衣着装饰也不妨大气地与这个城市的纺织服装企业进行现代的有机融合，把七位仙女阿娜多姿的身段搬上街头，把她们的饰品摆进店铺，在这个城市营造一个古典美与现代美高度和谐统一的商业服饰文化街，就如秦淮河畔的商业文化那样在回味古朴民风的情景中享受现代文明的质朴与华典美。我以为，云梦有一个有益的开端。它本没有一个公园，但在累年点滴的投入与建设中，现如今，这个公园中的百步塔、水上游乐园等景点已成雏形，更难能可贵的是，在这个公园周围的保持原汁原味的烧鸭店馆，无形中给这个公园赋予了更为朴实率真的民风民俗。孝感这个城市旅游业的发展，缺少的并不是文化的远古留存，显得苍白的却是一种旅游营销和营销城市的思想底子。 这个城市的旅游业在战略上还没有形成一个鲜明的远景目标，还没有整合旅游与工业、农业、商业、科教等多方面的资源，还没有挖掘孝文化、楚文化，甚至黄梅戏、皮影等文化资源，把文化资源变为旅游资源，开展旅游区域合作，形成一个环形联接的旅游协作圈。在已有或即将建设的旅游景点中，黄香府、董永园、仙女阁、孟宗竹等古朴民风的饮食文化、茶文化、书画文化难道就不能够形成一定规模的产业？同时，在这个城市的建设方面，还可以充分利用河道，展现“碧波抱城流”的独特风景。 但愿并不太久的未来，游人再次漫步这个中部内陆城市的大街小巷时，能感受到一种宁静的田园美，一种人文的内涵美，一种高科技的现代美，一种与时俱进的变化、发展之美。 |
| 【点评】【关闭】 |