蒙顶山风景名胜旅游区，位于成都平原西南边缘名山县境内，东与成都毗邻，距成都市区仅110公里，西接雅安，距市区5公里。蒙顶山是四川省首批风景名胜旅游区，国家4A级旅游区，是世界茶文化发源地，世界茶文明的发祥地，世界茶文化圣山，茶马古道的起点。国道318线和成雅高速公路傍景区大门而过，交通十分便捷。旅游区面积54平方公里，核心游览区面积15平方公里；共有5峰48个景点。旅游区内古树名木荟萃，有距今2000多年的古银杏群、1500多年的蒙顶老茶树以及桢楠等我国珍稀名贵树木，玉兰、杜鹃、红叶、映山红等，旅游区森林覆盖率达98%。

蒙顶山四季云雾缭绕，温差适度，气候宜人，是万物生长，人类生存的风水宝地。蒙顶具有其得天独厚的自然条件：其远离喧嚣的都市，森林覆盖率达95％以上，拥有幽静、清新的环境，是当之无愧的蜀中天然“氧吧”。古代天文学家袁天罡早有结论：蒙顶山地处“天道循环、水之大汇，气之大聚”的中心穴位。这里从天道循环中吸收的精微物质，要比其它地方多几百倍。这些精微物质在蒙顶久凝不散，迂回盘旋，互相渗透，互相贯穿。给人类生存、万物生长提供了极其丰富的天地灵气，日月精华。自然造就了“四气皆具、五行并立”的“天下休闲地，人间养生场”。

蒙顶山山体长约10公里，宽约4公里，最高峰海拔1456米，年平均温度13.5℃，全年日照约1000小时。植物树种有58科373种，春天山花烂漫，茶畦拥翠，满山淑香；夏天云烟缥缈，蓊郁清凉，秋天层林尽染，姹紫嫣红；冬天火树银花，瑶峰绝壑。蒙顶山前山备感幽静，后山秀气灵人，游者登临蒙顶山观景、品茶，徜徉在千年茶文化古道游址，处之感受蒙顶山一片清新祥和，爽心悦目，毫无粗鄙市俗之气。

蒙顶山因女娲在此补天，夏禹治水在此祭天，茶神吴理真在此种茶而成为一座“神山”。与峨眉山、青城山并称蜀中三大名山，三足鼎立，组成了驰名天下的蜀中三大名山。登临蒙顶，凭山远眺，东望峨嵋、瓦屋，西看贡嘎、夹金，北览西岭、天台，众览六山，非它可比。

蒙顶山历史文化博大精深，自古与峨眉山、青城山齐名，并称为蜀中三大历史文化名山。蒙顶山更是一座集茶文化、佛教文化、祭祀文化、红军文化于一体的历史文化圣山。

蒙顶山是世界茶文化发源地，世界茶文明发祥地，世界茶文化圣山。其深厚茶文化内涵，具有产品文化资源的唯一性、独特性和不可替代性。据史料记载，西汉甘露年间（公元前53—50年），邑人吴理真在蒙顶山上开始种茶，蒙顶山由此成为我国有文字记载的人工种茶最早的地方。《现代汉语词典》在“蒙”字的词条中专门注有〔蒙山茶〕四川名山县蒙山出产的茶叶”。唐天宝元年（742年），蒙顶名茶因其品质传优异，工艺精湛，被列为贡品，文宗开成五年（840），蒙顶名茶便作为国家礼品，赠送日本友人。从唐至清，蒙顶名茶年年入贡，1200余年从无间断。宋时，因连年用兵，所需战马，多用茶换取。蒙顶山茶作为一个响亮的品牌，成为“不得他用，定为永法”的易马专用茶。位于百丈湖之西3公里处、国道318线旁的“茶马司”，建于宋神宗熙宁七年（1072），是全国唯一保存完好的专司茶马互市事宜的官办机构遗址。蒙顶山茶不仅味高名重，而且为国家安定、民族团结写下了光辉的篇章，因此受到历代文人墨客的高度赞誉。“扬子江中水，蒙山顶上茶”的千古流唱;白居易“琴里知闻唯绿水，茶中故旧是蒙山”的比拟吟咏;黎阳王《蒙山白云岩茶诗》中“若教陆持公论，应是人间第一茶”的由衷慨叹;宋朝文同“蜀土茶称圣，蒙山味独珍”的品茶心得，更是赋予了蒙顶山无与伦比的茶文化底蕴。新中国成立后的1958年春，中共中央召开“成都会议”，毛泽东主席在品尝到蒙顶名茶后说：“蒙顶茶要发展，要和群众见面”。昔日皇室茶，今入寻常百姓家。

蒙顶山是佛教文化名山。历代高僧辈出，享誉禅林，佛教文化渊源深厚。历史上县境内曾有72寺、院，蒙顶山占了一半。三国时期，天竺僧人空定大师沿南丝路来华，结茅于蒙顶山，时称“大梵音院”。时移势易，岁月沧桑，蒙顶山佛寺从“大梵音院”到“龙泉院”、“蒙龙院”、再到“永兴寺”，虽几经兴衰更迭，蒙顶山佛法却一脉相传，生生不息，广行禅门宗风，致力于弘扬光大蒙顶山佛教文化。唐时，恰逢蒙顶山茶入贡皇室，蒙顶山僧众研习茶艺，“禅茶并举”，始开蒙顶山禅茶文化之先河。北宋时，西域僧人甘露大师（或称不动法师）住持蒙顶山，广集大量显宗经典和密宗瑜伽诸部，辑成《蒙山施食仪》和《大忏悔文》，作为佛门晚课的必诵仪规，相传至今。依据《仪规》举行法事，施食普济众生，免除饥渴之苦的宗教仪式，被称为放蒙山，亦称放焰口、做佛事、施供养。随着《蒙山施食仪》和《大忏悔文》的广泛流传，蒙顶山佛教文化远播海内外，名扬千界，欧美、日本、东南亚及港台地区，依教奉信者甚笃。而今，蒙顶山红宇古刹，香火鼎盛，永兴寺、千佛寺、天盖寺等寺院禅门宗风犹存，每年前来参拜的信徒和海外居士众多。

蒙顶山是祭祀文化名山。倨《尚书·禹贡》记载：“蔡蒙旅平，和夷底绩。”宋代学者朱熹注释：“蔡蒙”二山名。蒙顶山地志蜀郡青衣县，今雅州名山县也。旅平者，治功毕而旅祭。意思是夏禹平定蔡山、蒙顶山一带水患，登蒙顶山祭天，与当地少数民族共庆治水功成。由此留下了深厚的祭祀文化。名山旧时风行的祀孔、祀关岳、祀社稷坛、祀农坛等礼俗，后来的“皇茶祭天祀祖”即为夏禹祭天的演变和延伸。故史籍记载：“蒙顶山之名始于禹贡”，蒙顶山称“禹贡蒙山”、“圣山”。如今，蒙顶山上尚存夏禹登蒙顶山祭天的天梯古道、禹王宫和大禹像。

蒙顶山是红军战斗过的地方，红军文化成为旅游文化的重要组成部分。1935年，百丈关大战后，红四方成军一部进驻蒙顶山、莲花山带，挖战壕、筑工事，扼险防守。红军在蒙顶山战斗期间，建立苏维埃政权；积极动员青年男女加入红军，57名名山籍红军战士在其后长征的历次战斗中牺牲。红军驻扎期间留下的红军遗物和老一辈革命家的题辞，再现了往昔的峥嵘岁月。2005年旅游区投入500多万元，新建了红军百丈关战役纪念馆。红军百丈关战役纪念馆是后人了解红军文化、凭吊革命先烈，进行革命传统教育的题材。

 

从2004年6月开始,公司投入巨资对蒙顶山旅游区进行大规模整治和改造。建成茶源堂、上林苑餐厅、银杏宾馆等基础设施和茶坛、天下第一大茶壶、世界茶文化博物馆、红军百丈关战役纪念馆等景点；改造景区游道30公里，游道宽阔、缓转，便于游客开展登山活动。形成吃、住、行、游、购、娱为一体的休闲娱乐、登山观光、旅游购物的综合性旅游景区。景区分别于2004年10月和2005年8月成功举办了第八届国际茶文化研讨会暨首届蒙顶山国际茶文化旅游节和四川省第三届旅游发展大会，受到与会领导和中外来宾的高度赞誉。