徜徉培田古民居

　　我穿越千米古街和幽深小巷，在宛若迷宫的培田古建筑群中徜徉。我用心思索每一处景致蕴藏的文化积淀、历史内涵，脑中时不时会迸出星星点点的火花。有时，为了证实心中的一丝闪念，解开心中的一个疑团，我甚至不惜兴师动众搬桌叠椅爬到高处去辨认梁上的字迹和构图，并从多个角度思谋这些凝固的音乐究竟要向世人昭示些什么。因此，每走一处，我的心头都觉出了一种强烈的震撼，升起了一种难以言喻的欢欣。我简直要唱出来了。 　　培田古民居，无处不闪现客家人智慧的光芒。培田古民居的美轮美奂是有目共睹的，明眼人一瞧就知道这儿有客家人智慧的结晶，所以无须赘述。就让我们来看看它的规模吧：一幢房屋竟然拥有9厅18井，占地宽达7000平方米!而像这样规模的建筑，又不是孤零零的一幢。数百年间，培田共建起30幢类似“继述堂”、“大夫第”、“进士第”、“双灼堂”、“都阃府”这样的民居和21处“衡公祠”、“久公祠”这样的宗祠以及6个书院、5处庵庙、2座跨街牌坊。不是大手笔，难写大文章。没有大智慧，何来如此宏大的民居群?看它的布局：尽管厅多井多房多，却井然有序，决无杂乱之嫌；尽管建筑层层叠叠，采光通风出水却无丝毫滞碍；厅与厅之间既有通道相连，又有门户隔阻，使之各成单元，既利于大家族聚族而居，又不妨碍小家庭各享天伦。那一眼眼常年涌流清沏见底的井水，则除了供饮用外，还有除燥降温的“空调”功能。其整体布局之合理真可以用“天衣无缝”来形容。客家人之匠心于此可见一斑。看它的结构：外墙一律用青砖包碎石砌成。据说，这种墙体既坚固防震又隔热防火，独擅冬暖夏凉之美。房内则一律用杉木组成框架结构，专家测定，这类建筑结构严谨，即使遇到地震也可做到墙倒屋不倒。事实上，培田几百年的历史中，亦曾遭受过数次地震的灾害，可是这些古民居却至今安然无恙。这就是这些古民居结构之科学性和建造这些古民居的客家人伟大智慧的最好证明。看它的工艺：脚下的地板虽经数百年依然严丝合缝秋毫无损，使来游的外国人提出这样的疑问：你们的祖先是怎样把这样大块的石板搬进来的?它是什么样的材质?是花岗岩?是大理石?待到导游说它是就地取材的“三合土”所铸时，他们都惊讶得伸出了舌头，翘起了拇指。其工艺的精湛，确然已臻化境。眼前的窗棂、屏风、梁柱皆有雕饰，或龙或凤或狮或虎或豸或鹿或花草虫鱼山川人物，凡人间之美，这儿都有其缩影，且无不栩栩如生。就是地板上用鹅卵石缀成的各种图案，也无不形神毕肖。“都阃府”坪中有一幅“鹿鹤同春”图，据说，若在中秋月明万籁俱寂之夜近前静候，人们还可以看见鹤舞听见鹿鸣呢!这般出神入化的工艺，谁还能找到第二处?完全可以这样说：明清时期客家建筑技术和建筑艺术登上了什么高峰，培田民居便拥有这个高峰所能够拥有的全部辉煌。客家人之亮丽风采伟大智慧，可以说在培田古民居中得到了淋漓尽致的体现。来到这里看了现场，谁也无法不对这一古民居顶礼膜拜，谁也无法不对客家人生发由衷的敬意。
　　培田古民居除了它的建筑本身有很深的文化内涵值得玩味外，认真考察它的附加物也是很有意思的。比如琳琅满目的楹联，除了书法铁划银钩非常耐看外，内容多是处世箴言极有品位。且看：“饥能壮志寒能壮气志气不凡定多安泰；耕可养身读可养心身心无恙自获康宁”，不是勉励后人要不畏饥寒勤耕苦读么?“世重博施轻财仗义；家承至德睦族敦亲”不是教育后人要乐善好施以和为贵么?“希贤希圣希天此等地位岂肯让他人做去；立言立功立德这般事业还须自平日修来”，不是规劝后人要见贤思齐、加强修养么?“积德润身如积玉，遗书教子胜遗金”，不是告诫后人留下精神财富比留下物质财富更重要么?“欲高门第须行善；要好儿孙必读书”，不是在倡导一种行善积德、课子读书的风气么?可以说，这些联文，字字都体现了客家人的准则、客家人的追求。