| 女真国长白山大王府寻踪 |
| 来 源: 中国长城网 | 发布时间:2005-01-12 15:47:03.0 | 作者:徐学毅 |
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在东疆的历史与考古研究中,尚有许多未解之迷。其一就是辽代所设女真国长白山大王府址的湮没无知。笔者经过史料稽考与实地探察,拨开历史沧桑的网结尘封,使辽长白山女真大王府址显露了端倪。 女真族谱写了中华民族历史的重要篇章。女真一名,从史乘记载来看最早出现于唐初。关于其源流,传统的说法是,先世为革末革曷、勿吉、挹娄,最早为肃慎。但这不是说他们之间是一种简单的递嬗,而是既有传承也有同一时期并存关系。 历史演进至南北朝时期,松花江南流段的夫余被勿吉所逐,勿吉人进入夫余故地,进而发展为后来的流布松花江上游、长白山和图们江一带革末革曷七部,并且七部之一的白山部不仅逐渐成为长白山与图们江之间地区的主要势力,而且使原来于此居主导地位的沃沮人融合于其中,形成为白革末革曷部,臣服于高句丽。公元926年,渤海国覆亡,辽统治者因恐渤海遗民为患,遂将一部分渤海州县和遗民以及渤海`境内的生女真,一起南迁。这样一来,长白山和图们江一带人烟稀少,北方的黑水革末革曷乘虚南下,进入长白山和图们江一带与留居当地的渤海人融合,从而形成了30部女真和蒲卢毛朵部。他们处在王建灭新罗而建的高丽与契丹两个强大势力之间,叛服不定。 史学界关于30部长白山女真分布区域说法有些参差,但出入不大。《东北历史地理》第二卷中说:“《新唐书》载,‘粟末之东白山部’⋯⋯正应在今敦化到延吉一带。”此一说基本与李健才、依保中先生说法一致。长白山30部女真,实际属于相近语言、习俗的同一语族语支的女真30姓部落、部落群。 辽的统治方法为“因俗而治”。对汉人和渤海人置府州县管理,对女真氏族各部地区则置大王府、王府、节度使以统辖。据《辽史?百官志》记载,辽圣宗统和30年(公元1012年),“长白山三十部女真乞授爵秩”,于是辽廷设立了30部长白山女真国大王府。由此看来,当时的30部女真已成为部落联盟或走向部落联盟形成的民族共同体。 长白山大王府是30部女真的政治中心。这俨然就是长白山女真国的王都,但这个俗传的女真国,并不具备郡国条件,而是一个部落联盟。 30部女真国长白山大王府在什么地方?其地可能就在现今吉林省安图县的松江镇,即其前身为安图县治,清代的娘娘库。 上个世纪初成书的《长白山江岗志略》与《安图县治》都有一些相同的记载:“相传,娘娘库地方为女真国故址。至今耕者往往拾有刀环、箭头等物。然亦不多见。”《长白山江岗志略》还记载:“在天池东北岸,东距汨石坡半里余,顶平高起如台,碎石颇多,高七丈有余”,“台上有一石堆,相传女真国王登白山祭天池,曾筑石于台上,故至今尚有遗迹。”这个女真国王,很可能就是长白山下30部女真国大王府的大王,不可能是前后两个金国的皇帝。最近在女真祭台发现的女真碑,可以互为辅证。 两书还都说,在娘娘库附近有相传为金时的三王冢,日人疑为高丽冢并盗掘了两处,“无迹验,因掩之,至今犹有遗迹。”这里的传为“金时”,肯定是以讹传或相传之误。因为金灭辽后,金是不会允许辽30部女真国长白山大王府继续存在的,而且很可能使其遭遇了废弃性的大破坏。怎么可能有金的三个王冢出现在这里呢? 辽代女真各部有自己的都部长,女真语称为都孛堇。30部女真即有30个都孛堇,在大王府所在地和其周围自有一些部的城塞,如《志略》所记,在玉带山南的万花峪,“面积30余里,相传为白山部遗址”。杨宾《柳边纪略》所说长白山讷殷部,其先世在二、三道松花江源,当也是30部女真国的组成部分。 前面说过,辽代30部女真是辽迁走一部分渤海人后,黑水革末革曷乘虚而入与留居的渤海人融合而形成的。所以,在松江附近的仰脸山城金城和报马城等,《安图县文物志》虽然都定为渤海古城,其实这也就是长白山30部女真中的几部在渤海、辽金时相继沿用的城。一个城的存在时间不可能因朝代的更替而嘎然有无,除非像辽毁渤海上京城一样,使那个“小长安”一时间定格为一个历史的状态。 辽30部女真国长白山大王府,在金初罹劫之后就支离破碎而日渐垒消瓦解了。风吹雨蚀数百年后,清朝废除禁止圈场,狩猎、开荒、淘金、伐木、挖参、经商、兵燹、匪患等蒙昧地毁坏与消除,又使遗迹几至荡然无存了。 |
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