周口淮阳伏曦太昊陵
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太昊伏羲是我国远古神话传说中的一个圣明帝王,他“为百王先”,居三皇之一,列五帝之首。他在人类社会从母系向父系,由野蛮向文明进化时期,以自已的聪明和智慧,立下了齐天功绩。后人因此称他为“始祖”、“斯文鼻祖”。“太昊”即是人们对伏羲的赞词,意为伏羲功德无量,向日月那样光明。为纪念祖先功德,春秋时这里已建伏羲陵墓。当年孔子周游列国来陈国,陈灵公曾陪同孔子观瞻陵墓;三国魏曹植曾<封思王于陈,拜谒伏羲祠后作《伏羲赞》。唐宋以来,太昊伏羲的陵墓不断扩建,包括陵地和祭祀的庙宇,占地广875亩。 今存陵园内建筑为明代建筑,结构与明代皇宫相仿。它分内外二城,内城叫紫禁城,外城叫皇城。城内古柏夹道、碑刻林立、晨钟...


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据史料记载,春秋时已在此建伏羲陵,汉代时在陵的前面建

太昊陵太昊陵
祠。宋代太祖年间,又进行了扩建。明清两代也多次重修。整个陵域分成内外两城,以陵墓为中轴线,从南向北依次为午朝门玉带桥道仪门先天门太极门统天殿显仁殿太始门等建筑。太极门以内两侧有钟鼓楼等。内外城之间,有女娲观真武观太清观三仙观玉皇观等。园内古柏参天,碑刻林立。寝殿后的伏羲陵高20余米,周长150米。陵前有一巨大石碑,上刻有“太昊伏羲之墓”。
太昊伏羲是我国远古神话传说中的一个圣明帝王,他“为百王先”,居三皇之一,列五帝之首。他在人类社会从母系向父系,由野蛮向文明进化时期,以自己的聪明和智慧,立下了齐天功绩。后人因此称他为“始祖”、“斯文鼻祖”。“太昊”即是人们对伏羲的赞词,意为伏羲功德无量,向日月那样光明。为纪念祖先功德,春秋时这里已建伏羲陵墓。当年孔子周游列国来陈国陈灵公曾陪同孔子观瞻陵墓;三国魏曹植曾<封思王于陈,拜谒伏羲祠后作《伏羲赞》 。唐宋以来,太昊伏羲的陵墓不断扩建,包括陵地和祭祀的庙宇,占地广875亩。今存陵园内建筑为明代建筑,结构与明代皇宫相仿。它分内外二城,内城叫紫禁城,外城叫皇城。城内古柏夹道、碑刻林立、晨钟墓鼓、声闻数里。统天殿又叫大殿、前殿,是整个陵园中最大建筑,殿高米,面积390平方米;殿内有高大的神龛,内塑伏羲坐像,左右配有神农黄帝少昊颛项塑像。太昊伏羲的陵墓高20多米,周长150多米;上呈圆形、下有方座,象征“天圆地方”,陵前有宋代青石碑一座,宽3尺,高15尺,上镛“太昊伏羲氏之墓”个大字,据传此碑为苏小妹用巾作笔写成。
相传6000多年前,“三皇之首”的伏羲氏在河南东部的宛丘(今淮阳)建都城,治天下。伏羲去世后,后人修陵建庙,故淮阳又称"龙都"。每年的农历二月二至三月三,全国各地的游人、香客,齐聚太昊陵前,参加规模盛大的祭祖活动。
古书将把伏羲女娲神农尊称“三皇”,也把太皞炎帝黄帝少皞颛顼称“五帝”。“三皇五帝”都是
太昊陵太昊陵
传说中的人物。传说太皞也称太昊,姓风,一作宓羲、包牺、庖牺、伏戏、亦称牺皇皇羲,成纪人(即今甘肃天水县)。中国神话中人类的始祖。人头蛇身(一说龙身),可能是以蛇(或龙)为图腾的氏族首领。传说人类由他和女娲氏兄妹相婚而产生。居住在陈地,相传是“太皞之墟”。文献上也有说“太吴伏羲氏都宛丘”。“陈”和“宛丘”都是今天的淮阳。如果八卦确是一种记事符号的语,按照传说,当是出于太皞和太皞族。今淮阳城内有一处方圆十来亩的伏羲画八卦的土台遗迹,这是对伏羲发明画八卦的纪念。据传说,伏羲蔡水中捕获了一只白龟,于是在土台前掘池喂养,镇日里临池观龟,久而久之,从白龟甲上的纹络,发现了奥秘,因而画出了八卦。
中国成立以后,政府十分重视对太昊陵的修缮与保护工作。把太昊陵列为河南省第—批重点文物保护单位,多次拨出专款进行全面维修,把太极门前的大院辟为一个崭新、美丽的公园,取名“太昊陵公园”。园中殿廊亭楼,珍禽怪石,尽态极妍,参差错落。秀丽的山水,典雅的建筑,名贵的花草,多姿的松柏,组成一幅优美的自然风景画卷。

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