承德殊像寺

殊像寺远观

现占地面积为六千四百平方米，计有殿堂楼房五十余间。寺内正中文殊阁，殿阔五间，重檐歇山顶，是五台山台怀中心区最大的寺，寺内康熙御制殊像寺碑文载：“兹殊像禅寺，开基台畔，结宇山阿。谷迩凤林，环千岩之紫翠。堂临鹿苑，俯万壑之烟霞。峰日梵仙，望层峦于天际。泉称般若，落清涧于云中。殿有金容，因名殊像。天人肃穆，群瞻龙象之尊。仪度庄严，共礼骏猊之座。青莲妙相，琉璃光映于林端。碧树幽栖，钟磬声闻于岭外。”

大殿内文殊菩萨驾骏猊塑像，高约九点三米，如出神工，远近闻名。骏猊是狮子的古称，站在塑像前仔细观赏，那只神狮四蹄蹬地，昂首竖耳，双目圆睁，张牙卷舌，跃跃欲试，如抖擞精神，即将腾云而行。狮子腰身和腿上呈蓝底白点颜色，颈上长满深绿色卷毛，胸间佩挂鲜红的穗缨，显得活脱生动。在五台山所有的文殊菩萨架狮塑像中，唯有这一只塑得最活，最传神。文殊菩萨端坐在狮子背上，面颊丰满，两耳垂腮，双目平视，双手微举，身后的一片黄亮，真好象是菩萨身上放出的灵光。

殊像寺是纯汉式寺庙。位于普陀宗乘之庙西山麓，占地面积2.3万平方米。关于建庙的经过，殊像寺乾隆皇帝在《殊像寺落成瞻礼即事成什》中记述道：他陪同皇太后到山西五台山进香。山麓有寺叫殊像寺，相传是文殊师利菩萨显相的坟，塑有文殊像，所以叫“殊像寺”。皇太后默记文殊像貌，回京后，命人在香山雕了一尊石像，并建立“宝相寺”。由于“满洲”和“文（曼）殊”音近，所以清初五世达赖向顺治皇帝上奏时，称清帝为“文殊菩萨化身大皇帝”。后乾隆皇帝受戒（乾隆三十六年在广元寺），也传言乾隆皇帝是文殊菩萨转世。于是乾隆皇帝在承德修建同名寺庙。“兹于山庄普陀宗乘庙西，营构兰若，庄校金容，一如‘香山’之制，而殿堂楼阁略仿五台山，亦名‘殊像’，从其朔也。”

当时，乾隆皇帝所看的佛经都为藏文或蒙文，没有满文经卷。他认为在满族统治的国度里，不可没有满文经卷，又因庙内喇嘛都习满文，于是在1773年（乾隆三十八年），成立经馆，译制满文藏经，一共抄写3部存于此庙经棚。可惜这3部藏经一部被日本帝国主义者掠走，一部在法国巴黎，一部下落不明。