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| 三绝碑 |
张从申，生卒年月不详，吴郡（今苏州市人）。曾擢进士第，任长史，检校礼部郎中，后官至大理司直，人称张司直。张从申书法曾受业于颜真卿，但他更多的则是取法“王书”。《续书断》说他“学逸少书，结字遒密可喜，晚益自放，不务调端。当大历后，徐季海已老，独从申高步江淮间，凡其书碑，李阳冰多为题额，故得名益高。”杨宾说：“唐大理司直张从申书，李阳冰篆额，当时称为‘二绝’。”加上碑文是由当时的知名人士柳识所撰，因而被称为三绝碑。柳识好象与茅山的关系挺密切的，《全唐文》卷377收入的《茅山白鹤庙记》，也是由他撰写的。
此碑立于大历七年（772）八月。明代嘉靖三年（1529）毁于火。清代同治初，杜文澜以归安吴氏本刻于木，旋毁。据《校碑随笔》可知：“据剪裱旧拓足本，行数不可计，字数共八百三十五字，后大字纪建立年月十字，前另有李阳冰篆额五字。篆书。有额，篆书，阴文六字。已佚。”
李含光在《旧唐书》和《新唐书》里都没有传记，他的生平事迹主要载于颜真卿《茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》、柳识《唐茅山紫阳观玄静先生碑》，因而这两通碑是研究李含光及唐代道教历史的珍贵的实物资料。如果能把原碑的拓片找出来，重新临摹上石，刊刻立碑，对丰富茅山道教的旅游资源定是一件有意义的事情。
