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| 三绝碑 |
张从申,生卒年月不详,吴郡(今苏州市人)。曾擢进士第,任长史,检校礼部郎中,后官至大理司直,人称张司直。张从申书法曾受业于颜真卿,但他更多的则是取法“王书”。《续书断》说他“学逸少书,结字遒密可喜,晚益自放,不务调端。当大历后,徐季海已老,独从申高步江淮间,凡其书碑,李阳冰多为题额,故得名益高。”杨宾说:“唐大理司直张从申书,李阳冰篆额,当时称为‘二绝’。”加上碑文是由当时的知名人士柳识所撰,因而被称为三绝碑。柳识好象与茅山的关系挺密切的,《全唐文》卷377收入的《茅山白鹤庙记》,也是由他撰写的。
此碑立于大历七年(772)八月。明代嘉靖三年(1529)毁于火。清代同治初,杜文澜以归安吴氏本刻于木,旋毁。据《校碑随笔》可知:“据剪裱旧拓足本,行数不可计,字数共八百三十五字,后大字纪建立年月十字,前另有李阳冰篆额五字。篆书。有额,篆书,阴文六字。已佚。”
李含光在《旧唐书》和《新唐书》里都没有传记,他的生平事迹主要载于颜真卿《茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》、柳识《唐茅山紫阳观玄静先生碑》,因而这两通碑是研究李含光及唐代道教历史的珍贵的实物资料。如果能把原碑的拓片找出来,重新临摹上石,刊刻立碑,对丰富茅山道教的旅游资源定是一件有意义的事情。




















