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寿宁寺创建于北齐,以后各代屡修。现存寺庙建筑有钟鼓楼、六角亭、中殿、后殿和僧舍等三十多间,占地九千八百平方米。寺内有元代碑记和清康熙年间碑记。据《清凉山志》载:寿宁寺“古名王子焚身寺。高齐第三子,自识宿命,厌尘劳,于此燃身。供圣,菩萨现形火光中。内侍刘谦之回奏,帝悼之,敕建寺焉。唐普雨大师,奏昭宗重修,拨州田百顷,充常住费。宋景德初。敕改建曰寿宁”。发生在这里的“王子焚身”的故事,在人们中间广泛流传。据说,南北朝时期,北齐文宣帝高洋的第三子,连年带兵打仗,后来负伤。他看到战乱带来的灾难,意识到自己犯有罪过,从此厌恶宫廷世事。天保七年(公元556年),他得了重病,几番医治都不见效,便来到五台山。一天,他做了一个梦,梦见有一位老人,指责他求圣少劳,而且倦怠。加上病入膏肓,无法医治,王子就在这山脊较平缓的地带,占燃干柴,举身赴火,以焚身来超渡自己。就在焚身的火光中,菩萨现形。这就是后人所谓的“燃身现佛”。
平原寿宁寺简介 位于原平市城东北26公里的五峰山上。五峰山因有五峰而得名,原寿宁寺圣母庙在中峰,东峰有漱玉泉,南峰有冥府殿,西峰有梵玉宫,北峰有水草庙。每年四月初八日致祭。五峰山山水秀丽,风景优美,旧称“地角枕流”,为崞县八景之一。
原平市位于东经112°17′~ 113°35′,北纬38°35′~ 39° 09′之间。东临五台,西靠宁武,南与忻州、定襄毗邻,北和代县、朔州接壤。西汉以来就是山西北中部的一个重要县份,也是太原通向塞外古城的交通枢纽。东西绵亘群山为历代之天然界域,阳武河、滹沱河畔是全市之开阔地带。东西相距62公里,南北长约58公里,总面积为2560平方公里。 建于中峰之上的寿宁寺,原为五台山寿宁寺下院,俗称小五台。原有上、下佛殿,娘娘殿、罗汉殿、地藏殿,牌楼、僧房等。现存建筑有宫厅和部分僧房,还有新建圣母殿一座,木牌楼、照壁各一座。 官厅坐北朝南,面阔三间,进深两间,前有廊子,门额挂匾一块,上书:“清净庄严”。官厅内置有铜铸、铁铸、木雕泥塑像共45尊。其中铜铸文殊像一尊,下设莲座,骑狻猊。所有塑像比例适中,造型精致,形象逼真,实为雕铸艺术之珍品。 圣母殿于1938年在原址重建,面阔三间,进深两间,门额挂匾三块分别上书:“敕封圣母”、“报答神恩”、“圣母慈悲”。殿内有塑像六尊,分别为圣母、二童子(新泥塑)、龙王像。西山墙及后墙均有新绘壁画,内容为龙王、雨施、花鸟等。殿内天花板上彩绘有龙、凤、云等图案。 寺内尚存山门一座,门额上书“五峰圣境”、“寿宁寺”。还存有砖砌照壁一座、石狮一对,清代铁钟一口、铁鼎一个,古柏两棵。 寺内还存有康熙皇帝亲笔御书“五峰化宇”匾额。 寿宁寺寺院清洁整齐,庄重清雅,是原平市现存比较珍贵的文物之一。现在所看见的大殿前这块平台是寿宁寺举办辩经、祈愿、驱鬼等法会的场所 。这个位置我们既右以观赏全寺外貌、又可俯瞰炉霍县城全景,您看山脚左右尼曲与达曲两条河流在此汇成鲜水河。寿宁寺坐北朝南,面临清冽的鲜水河源头。人们说这是一块二龙戏珠的宝地。寺庙所依的这座山叫然松岗,意为放山羊的高坡。相传,文成公主进藏时,用山羊驮着为拉萨大昭寺奠基的泥土,在此地休息时,牧羊于此山,因此得名。当地人把这山当作神山,视山上的泉水为圣水,每逢吉日要去饮圣水并转山朝拜。 寿宁寺,原名“霍尔章谷嘎登绕丹郎加泽德岭”。始建于公元850年。先后为黑教和红教,于公元1650年改宗成为康区十三大黄教寺庙之一。曾三度迁址。1973年地震毁坏后迁至此地。瓦龙赤尊向巴其扎是主持活佛,因其前世登上十三世达赖喇嘛的“经师”宝座,寿宁寺在藏区便名声大振,十世班禅大师和十四达赖分别亲临本寺并宿寺内。现寺庙建筑面积14000平方米,有常住僧侣275人,这里是炉霍主要佛事活动场所之一。 |
地址:位于原平市城东北26公里的五峰山上 [山西-忻州-原平市]
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