- 铜仁斥资千万 修缮古建筑(图文)
记者从铜仁地区文管办获悉，近来铜仁地区在国家和省里的大力支持下，投入1000多万元对该区一批文物古建筑进行了抢救维修，目前已经完成15处文物古建筑的抢修工作，有5处正在抢救维修中。 据悉，铜仁地区文
物古迹遗存丰富，现存各类级别的文物古建筑有50多处，其中大量古建筑由于时代久远，风雨剥蚀，自然损坏...
- 印江土家祭风神
“祭风神”是印江土家族特有的民俗祭祀活动。历史悠久，神秘怪异，场面宏大，气势热烈，影响广泛，具有很高的研究价值和观赏价值。“风神”又名“丰神”，土家人认为丰神是主宰五谷丰登之神。风调雨顺，五谷丰登，安
居乐业，国泰民安是土家人在自然环境恶劣，生产方式落后的农耕社会里最大的心愿和企盼。多神信仰的土家...
- 土家民间习俗禁忌
夜哭贴如遇小儿夜哭不止，便将写有“天皇皇，地皇皇；我家有个夜哭郎，过路君子念一遍，一觉睡到大天亮”的红纸，张贴于十字路口的树木或桥梁及墙壁上，相传如此，即可止小儿夜哭蛋卜以鸡蛋为卜具，为小孩看病收魂的
巫教仪俗。小孩受到惊吓，夜睡不安、食欲不振、精神萎靡，则认为是魂不守舍，须请法师烧蛋赎...
- 印江红棺葬的来历
很久很久以前，梵净山脚的印江城南的小云半有一曹姓人家，家中有一独身儿子，自由聪明好学长大以后，更是心怀大志。有一年，正逢京城御考，他便辞别双亲进京考试，果然一鸣惊人，高中状元。后来人们都称之为曹状元。
在那个时代，凡是御考金榜题名以后，皇帝和在朝文武达官都要设宴召见新科状元。宴间，皇帝问及曹状元的...
- 贵州铜仁苗族
苗族――其分支繁多复杂、文化丰富多彩，武陵山脉的苗族先民曾被称作“黔中蛮”，史载“逐三苗于三危”，本地苗族为三苗氏后裔。苗族能歌善物，有跳歌、打跳、踩芦笙、四面鼓舞、板凳舞、反排木鼓舞等。 苗族十分
注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要...
- 土家建筑―吊脚楼
吊脚楼建筑是土家人民智慧的体现。吊脚楼为土家族人居住生活的场所，多依山就势而建，呈虎坐形、三合院。讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。正房有长三间、长五间、长七间之分。大、中户人家多为长五间或长七间，小
户人家一般为长三间，其结构有3柱2瓜、5柱4瓜、7柱6瓜。中间的l间叫“堂屋”，是作祭...
- 贵州铜仁土家族简介
土家族――自称"毕兹卡"，历史上被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”，为古代巴人后裔。印江县50%以上人口为土家族。土家歌舞有山歌、哭嫁歌、蓑秧歌、摆手舞、八宝铜铃舞、茅古斯、肉莲花等，并以特有唢呐、木叶、咚
咚喹乐器伴奏。早在2000多年前，土家族先民就在贵州等武陵山区一带繁衍生息，逐渐形成了单一的民...
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