- 海南回族体育活动
海南回族,乃我国民族大家庭中的兄弟民族之一。他们勤劳、勇敢、智慧、富有创造力而著称于世的少数民族,他们不但善于经商,而且在劳动实践中发挥自己的智慧,创造富有本民族特色的传统体育活动。其内容丰富、多姿多 彩,十分壮观,引人入胜。现分别简介如下: 一、荡秋千:入选对象主要是青少年女子。其活动的特色...
- 黎族民谣
黎乡素有歌海之称。黎族民歌,浑厚朴实、琅琅上口,散发着浓郁乡土气息。黎族歌谣是一朵绚丽的艺术之花,黎族人民男女老少都爱唱歌。黎族歌谣分为民歌和民谣两种。民谣是用黎语和韵调吟唱的,多为传统的古典黎歌,一 般是5个音节一句,但每首没有固定的句数,小调之类大体以四句为一首的较多。黎族民谣多是独唱、对唱...
- 黎族的族称和族源
黎族的族称。黎族是我国有悠久历史匠少数民族之一。在我国历代汉文古籍中,对海南岛上汉族以外的原住居民有许多不同称呼,如西汉时称为"里"、"蛮"。隋、唐时代则称"俚"、"僚"交称。但这些名称大都是当时对我 国南方一些少数民族的泛称,并不是专指黎族。"黎"这一族称最早出现于唐代后期的文献上,这一专用族名到...
- 海南黎族风情
黎族是中国五十六个民族之一,主要居住在海南岛的中部和西南部,现有人口一百三十余万。黎族的语言属于汉藏语系壮侗语族的黎语支,文化特征与中国南方的壮、布依等民族有着密切的渊源。黎族又分杞、孝、润、赛和美孚 五个支族。黎族服饰风格独特。男子缠红色或黑色头巾,上衣开襟,用布巾缚腰。黎族妇女的服饰各支系不同...
- 黎族的稻择
海南岛五指山区的黎族同胞,解放前居住分布各深山岭峒的相当部分人,靠垦荒地种旱稻和其它作物过活,那时到黎村的人,常见村旁宅地边或园里的木架上挂有似排墙竖着的金黄稻谷,它就是黎族同胞从刀耕火种的山兰园中用 手捻的山兰稻把,为便收拾管理则按自己居住的条件常用这种木架,也就俗称的稻择存放,是人们通过生产和管...
- 筒裙-黎族妇女最喜爱的服装
是黎族妇女最喜爱的服装,民族特色浓郁。筒裙是用手工纺纱织成的裙子。由于裙头裙脚同样宽窄,无褶无缝,状似布筒,故名筒裙。筒裙有长筒、短筒之分。不管长筒、短筒,底色都只有黑、蓝二种,另用各种彩色线织成花、 鸟、虫、兽、人物花纹或几何图案,色彩艳丽。每当喜庆,黎族姑娘身穿筒裙,衬以彩色头巾和绣边襟上衣,载歌...
- 海南“军话”地区婚嫁习俗
海南岛讲"军话"地区较广,包括三亚市、昌江、儋州、东方、临高等县市的部分地区,人口达五十多万人。他们婚嫁的习俗独具一格,耐人寻趣。常言道:“空口无凭,立契为证”。在旧社会这些地区以“写命书”作为青年男 女结合的契约。“父母之命,媒约之言。”是男女婚姻的组合方式。男孩长到十二、三岁,父母就会请媒人说...
- 苗家姐妹节
每逢农历三月十五日至十八日,是居住在五指山市和保亭县交界处的陡水河畔苗家村寨姑娘们欢度传统节日?D?D姐妹节的日子。在这些日子里,按照海南苗家的传统习俗,要吃姐妹饭。姐妹饭是姑娘们上山采摘野生植物的花 和叶,用糯米染成五颜六色后蒸熟而成的,吃罢姐妹饭,姑娘与小伙子们身着节日盛装和民族服装,欢天喜地...
- 黎族婚庆仪俗
定亲倘若小伙子与姑娘情意相投的话,小伙子必须告诉家长,然后请两名媒妁。她们是善于言辞,见缝插针的。穿着漂亮的花桶裙,戴着崭新的精制斗笠。用两条新毛包头上四个要好的槟榔到女方家“查”(查即试探女方父母对 此婚事的态度)若女方家长辈开毛贴吃槟榔,则表示同意,接着双方就可商定放槟榔的时间及议价。时间多定于...
- 儋洲中秋歌节
农历八月十五中秋,素有诗乡歌海之称的儋州,都要举办民间歌节。歌节从儋州民歌活动演变而来,发源于宋代。歌节从下午3时开始,至6时是“赛歌会”,由一个村的一组男青年与另一个村的女青年各站一列,面对面进行对 歌,直到唱倒对方为止。用海南话对歌称为“调声”,用儋州话对歌“呃尚”。夜晚以村为主体举办“中秋情歌...
- 渔家乐
为改变文昌旅游项目单一、旅游文化单薄的现状,文昌市旅游局经过长时间的旅游市场调查摸底后,利用文昌海岸线长、海洋资源丰富的优势,结合本地渔民的生产、生活习惯,精心策划,于今年4月促成文昌金沙岛渔家乐旅游 娱乐中心开发"渔家乐"项目。文昌金沙岛"渔家乐"位于文昌市清澜港出海口的金沙岛上,共设有大型拖网...
- 文昌元宵送灯
文昌元宵送灯是一项传统项目,到了农历正月十五夜晚,人们掌着一盏盏花灯(花灯整个可见72个大小红"喜"字和36个"寿"字。在灯的正面还印有"招财进宝","连生贵子"等吉利的词或思古幽情的人物风景画),由 一个"灯主"领队,排成长龙,敲锣打鼓,燃放炮竹沿村游行,然后到离村不远的公庙去,鼗灯挂在庙的内外,...
- “清明节”与“菠菠稞”
“清明节与“菠菠稞”清明节,是全国性的一个传统节日,但福州的清明节却有其独特的风俗。每年清明节前后,家家户户都要去郊外踏青,为祖先扫墓、压纸。扫墓,主要为祖先的坟地锄草、培土,有的人还会在坟边种一棵长 青松柏或其它树木。扫墓的最后一道程序是压纸,就是在墓头上压一些冥钱纸,表示此墓已由后人祭扫过,或向...
|