- 舞春牛
广西邕宁县等地春节游艺活动。牛身用竹片编织而成，黑布或灰布做套。绵纸做头和角，画上中眼。两人一头一尾钻入布套中，边唱边舞。一人头包毛巾，手扶犁架跟在后面，做犁田状。其他人或提灯笼，或敲锣鼓，或领唱春牛
歌。每到一村，先在土地庙前表演，叫做"老虎入村投土地"。然后挨家挨户预祝人寿年丰。...
- 南昌人的钓鱼习俗:四季得鲜
自古南昌人喜欢四季钓鱼,四季下钓,叫做四季得鲜。民间普遍有春钓鲫鱼,夏钓草鱼,秋钓鳊鱼的习惯。据传古时的南昌,家家有网,户户有钩,老少皆喜欢在垂柳掩映的湖中垂钓。“万家灯火舞,渔船钓不收”。便是当时悠
悠垂钓的写照。千百年来,南昌人们的钓鱼习俗被沿袭至今。今天的南昌,江边湖汊到处可见垂钓者的身影。他们...
- 井冈山土籍人传统婚俗：招郎
招郎是井冈山土籍人传统婚俗。招郎即是男嫁女方,既无三查、六礼,也无繁琐的结婚程序,男女各方亦没礼物过往,一般各人自理。婚前订立合同书(俗叫合字),写明以后子女和财产的继承问题。解放前女方必须请家族长辈
前来商议招赘有关事宜,其中有关条件是男方必须改称女方姓氏,取个女方的辈份,这样才可以得到女方家族兄...
- 南昌人在茶馆聚会的习惯
南昌人历史上就有在茶馆聚会的习惯。据传,南昌摆茶铺,开茶庄也有千年的历史。江南一带数南昌茶馆最多,规模也最大。以解放前夕的南昌为例,当时人田还不过20多万,而茶馆却开有200多家,遍布在全市四面八方,
各个角落。在以江南才子王船山命名的船山路一条街上,就开有宝华楼、聚贤楼、陈源发3座大茶楼,相隔不到3...
- 庐山热闹的风俗民情
每当喜庆佳节,为增添欢乐气氛,希冀美好愿望的实现,人们舞龙灯、采莲船、挑花灯、打蚌灯,场面热闹,喜气洋洋。鄱阳湖渔民迎婚嫁娶,别有风韵,迎新娘的渔船彩绸围篷,山花插满船舷,彩电置于船头,锣鼓,唢呐一路
高奏。源于历史的图腾,在节令时祭仪所跳的傩舞俗称“跳鬼脸”。所戴面具如恶魔,变形夸张,色彩鲜明,舞...
- 江西民族风情
江西省是少数民族居住的地区,有的仍保留着浓郁的民族传统风俗.江西为我国畲族的主要分布区之一。畲族主要分布于贵溪和铅山等县山区，有自己独特的服装和民族风俗习惯,分布于全南等县的瑶族，居住在深山老林，擅长
打猎，使用本族语言而无本族文字。江西的居民以汉族为主，但在许多山乡农村保留着各自的传统乡土风情习俗。...
- 江西地方小戏的总称:采茶戏
采茶戏是江西地方小戏的总称,主要发源于赣南信丰、安远一带,由民间采茶歌和采茶灯演唱发展而来,继而成为一种有人物和故事情节的民间小戏,由于它一般只有二旦一丑,或生、旦、丑三人的表演,故又名“三角班”。赣
南采茶戏形成后,即分几路向外发展,与当地方言和曲调融合,形成赣东、西、南、北、中五大流派,每个流派...
- 客籍民间居民:出嫁当天不吃饭
在井冈山客籍民间居民中流传着这么一个风俗习惯：姑娘出嫁的当天随身带好在家煮熟的鸡蛋、猪肉之类的食品,到婆家后躲在新房里不出门,当日也不吃婆家的一回饭。无论家人怎么诚心相请,哪怕是把饭菜送进新房,也不会
吃上一回,而是吃着自己带来的食物。以示节省公公婆婆的美味佳肴敬孝给公公婆婆食,换得公公婆婆的爱戴,换...
- 井冈山土、客籍居民过年风俗
过年前后井冈山土、客籍居民有一系列活动 十二月二十四日民间居民家送灶神过小年,十二月三十日居民家等灶神。送等灶神,均要打米果、烧香烛、烧纸钱、燃爆竹等。 十二月三十日为过年,一年四季在外做工、学习
、工作的人都要返回故里,与家人团聚,除夕年饭又称“团圆饭”。是全家人最丰盛的一顿饭,一家人围坐在一起...
- 当地特色: 婺源四古
一古――古建筑婺源古代属于徽州所辖，所以这里的民风民俗与现在的皖南地区非常接近，保留了大批古朴典雅的徽派古建筑，古祠堂、官邸、民居、书斋、戏台、廊桥、亭阁、宝塔等遍布全县。那些白色的房屋掩映在青山绿水
之中，显得宁静而幽雅。李坑、延村、思溪、桃溪等明清民居群被建筑学家称为“古建筑博物馆”。二古――古...
- 当地特色: 婺源傩舞
傩舞是我国古代长江流域流行的一种舞蹈，舞者戴着各种质朴而夸张的面具，带有鲜明的巫术色彩，最早是一种祈福和祷告的仪式，后来逐渐发展成为民间舞蹈。在《论语》、《古今事类全书》和《后汉书礼仪志》等书籍中均有
记载。傩舞在婺源段莘乡庆源村、秋口乡长径村和李坑村一带颇为盛行。傩舞的面具有四五十种，一般为木...
- 客家饮食习俗
客家民系很讲究古风，有很多传统习俗。年初一吃羹汤，正月二十“天穿日”做米果糖食，二月十五日花朝吃擂茶，惊蛰炒豆子，清明染青精饭，立夏酿豆腐吃米粉肉，端午节粽子鸭蛋，六月六烧酒狗肉，新谷登场荐新，七月七
乞巧吃瓜果，中元节杀鸭祭祖先，八月中秋花月饼剥芋头，重阳薯包米果，十月初一糯米油糍，腊月初八腊八粥...
- 云灯
云灯是歌舞相结合的民间灯彩艺术形式，其历史可以追溯到清朝嘉庆年。云灯的起源与田村的东河戏有着紧密的联系。当时东河戏“凝秀班”每到春节，为了恭贺新年，便由演员手拿写有“恭喜发财”、“四季平安”等字迹的牌
子，化装成八仙到各家去拜年，深得村民的喜爱。同时祠堂每年春节都要邀请戏班演出，而按照田村的民间习...
- 客家擂茶奇趣谈
在祖国源远流长、博大精湛的茶文化艺苑中，赣南、闽西、粤东、湘中、湘南、川北、台湾、香港等地的客家擂茶，是一枝独秀的奇葩；其以古朴见奇趣，以保健见奇效，自古闻名遐尔。客家人热情好客，以擂茶待客更是传统的
普遍的礼节，无论是婚嫁喜庆，还是亲朋好友来访，即请喝擂茶。客家人制擂茶，以妇女见长。其擂茶有一套...
- 赣南采茶戏
赣南自古盛产名茶，广大茶区和乡村，向有民歌性质的采茶歌和民舞性质的采茶灯活动。明代中晚期，在安远县九龙山一带茶区，由采茶歌、采茶灯发展成为采茶戏，其始祖剧目是《九龙山摘茶》。因此，俗称“茶灯戏”、“灯
子戏”，又因它的角色过去一般是由三人（两旦一丑或生旦丑）组成，故又称“三脚戏”、“三角班”，至二十...
- 吃蛋习俗
赣南客家吃的禽蛋主要是鸡蛋和鸭蛋，而又以吃鸡蛋为最多。近几年出现了吃鹌鹑蛋的。吃禽蛋的习俗据传说是图腾崇拜的遗存，或者说是图腾崇拜的传承。自古以来，城乡家家几乎都养母鸡，都有鸡蛋，鸡蛋又很富含营养成份
，吃蛋又很方便，所以，婚丧寿床，怀孕产儿，贺喜送礼，亲友吃请，礼尚往来，都少不了用禽蛋作为礼品和食...
- 上犹大型民间灯彩--“九狮拜象”
赣南是我国重要的客家人聚居地，有着众多优秀客家传统文化。发源于上犹、赣南独有的大型民间灯彩"九狮拜象"就是前人留给我们的优秀客家文化遗产。 据说："九狮拜象"起源于明末清初，是在广东、福建等地引入的
龙灯、狮灯的基础上发展起来的大型灯彩，距今已有三百多年历史。原多为"姓氏龙灯"，是为了显耀家族势...
- 我对母亲湖如是说
一年前，我生活在距新余百里之外的另一个地方，未到仙女湖，却久仰其名，多次萌发愿望，要去畅游这方胜景，撩开她神秘的面纱，领略她独特的山情水韵。由于工作的原因，时间难闲，心境难闲，总不能成行；偶尔来到新余
，也是来去匆匆，因而结识仙女湖的愿望总难实现。然而，这山，这水，这土，这人，像故乡一样、如亲人一般...
- 井冈山奇特的婚俗
井冈山土籍人结婚，除了像其它地方在屋里屋外贴上大红喜字和婚联之外，还要在迎接新娘的花轿抬回之前，在祠堂或新郎家大门正上方挂一个米筛，米筛里面用绳子拴挂一把米尺、一面镜子和一把剪刀。意在新娘到婆家后要像
米筛筛米那样一点点地忍性，改掉缺点，做到家庭和睦，同时要学会织布缝衣和女人必须做的事情，并逐步使自...
- 井冈山祭窑风俗
井冈山土籍人烧砖瓦窑时，窑匠师傅造窑，点火颇为讲究，有一套世代相传的习俗，称“祭窑”。一般的“祭窑”，实际上是祭祀火神。远古以来。先民就认为火是一种很神秘，又很有威力的自然力量；认为主宰火的是神，对他
很崇敬。中国的火神是祝融，祝融是传说中的古帝，被后人尊为火神，又叫“火德星君”。“祭窑”时，一定要宰...
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